明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲身在禅房驱逐接待。喝茶后，木洛申明来意，取出那套法衣，双手捧着献给方丈。
提及这法衣，那是有点来源的。约莫在十五年前，拉萨蕃王在大昭寺停止颂经大会，聘请了全西藏寺庙的主持方丈，以及诸多得道高僧、喇嘛法师，云集拉萨讲佛论经。蕃王向众僧宣布，此次颂经大会上由世人公推，讲佛精美论经禅殊者，他将把一套法衣赠送其僧。
庄奴见木洛管家如丧考妣，瘫坐地上，口中说道“完了完了”，还念叨“菩萨恕罪”，也知大事不好。庄奴晓得，木洛管家但是仅次于土司老爷的二号人物，他如此神情，可见事情的严峻。
方丈展开那套法衣，公然是件好宝贝。法衣用上等丝绸缝制，做工极是讲求，一件法衣上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍标记，更显它的持廉代价。当时，在窗外雪光的映照下，法衣轻抖，收回闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
方丈在此之前，就听启桑和尚胪陈了雪山神殿蒙难，吉利菩萨来临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，如何吉利菩萨就独独去了大慈寺，没来临我明昭寺呢。哪知本日，吉利菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪恶，罪恶呀！
豢养藏獒的庄奴见管家上气不接下气奔来，镇静从小屋出来，手里还舍不得放下刚获得的皋比衣物。他欲问如何回事，却听管家吃紧在说：“快快，翻开木门，放菩萨出来！”
且不说这法衣代价昂扬，单就它上边付与的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在本身身上登时成佛。厥后，颂经大会分歧公推，如许持重崇高的法衣，只能由雪山神殿的格西大法师才配具有。
木头洛管家就把法衣的来龙去脉讲了一遍，还特地申明，那年青人是位可爱的本国人，该杀的盗猎者，竟然还敢用款项倒卖佛家之物，实对我佛大不敬。
“你你你……你是说他就是吉利菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起颤抖。
木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司奉告他说，大洋和金叶就赐给他了，那套法衣倒是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应当归于佛门，要管家马上把法衣送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
蕃王还说，法衣大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套法衣，高僧涣发霞光异彩，旋即闪现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐天下。
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他欢迎的黄梦梁，并且向格西大法师陈述从雪山高低来了位年青人，故才有了厥后一系列的“吉利使者”施法弭难、“吉利菩萨”收徒的事产生。
木洛管家仅对方丈说声“我先走一步”，便打马仓促往庄园赶。赶到庄园石圈处时，那坐骑已经累得口吐白沫，几近倒毙。
当蕃王揭示那套法衣时，众僧“嗡营”一片，皆被那法衣的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这法衣是他花重金从中原本地收买的彩色蚕茧，又精选了十位西域最妙技术的工匠，花了数年工夫，才编织缝制而成。
见吉利菩萨平空消逝，木洛管家一