沙岸上，篝火已经扑灭，烤肉的木架也架好。北岛部落的土著人，都垂涎欲滴地盯着石板上的“猪羊”，等候着一顿肥美的大餐。
一时，氛围空前严峻。篝火边的土著人前提反射地挺起长矛，对准黄梦梁，但他们突然鼓起的汹汹气势，很快又如涨潮般地减退下去。不管如何说，这个莽撞的年青人是巫师首级的新半子，是首级的自家人，要宰了他，大伙儿还真不好动手。
这怪兽实在有个学名，叫科摩多龙。也不知它们是如何来到这凹地的，并被困在此处。凹地的食品极少，它们端赖海岛土著人身后，尸身扔到内里方能裹腹，始终处于半饥半饱状况，以是这儿的科摩多龙非常凶恶。一样，因食品完善，它们的数量亦没法繁衍增加。
究竟上，黄梦梁没想到他的此举摆荡了部落根底，令巫师首级的无上权威遭到空前应战。他的本意，实在就是不忍心残暴杀人，并且将人烤熟了来食用。尼古拉来了，恰好可觉得他翻译，把本身的意义奉告给巫师首级他的岳父。
现在，巫师首级要黄梦梁下到凹地，去采摘面包果来调换南岛俘虏，这明摆着是刁难嘛。想想看，没有预先丢下尸身去体吸引科摩多龙，则又是单枪匹马，要想从一群饥肠辘辘的怪兽中去摘取面包果，无疑是去送命。
可恰好这位刚做了首级半子的楞小子，不知天高地厚，不顾部落风俗，竟然同他的岳父叫板，竟然要制止一场保卫国土胜利后的盛宴，竟然去掠取那只木槌权杖，给巫师首级一个天大的尴尬。
当然，南岛土著人的尸身要想放进凹地，天然是有前提的。前提就是，当死人丢进凹地时，趁科摩多龙在掠取死尸时，他们的人就必须下到凹地，去采摘那令人垂涎欲滴的面包果，而后分一半给北岛土著人。只是，一具尸身实在不敷填满一群科摩多龙饥饿的肚肠，南岛土著人下去采摘时，多数都会再留下一两条新鲜的生命。
不过，本身的权威不能遭到部落任何人的鄙弃，就算是亲半子也不可！但事情已经出了，应当如何结束才是美满？巫师首级脑筋一转，顿时想到一个别例。他对黄梦梁说，亦是对部落统统的人请愿：你要想将这些俘虏据为本身统统，也能够，但你得拿来对等的物品来换，换了，他们就是你的，你如何措置都行，不然免谈！
黄梦梁这泼天的胆量把大师都震慑住了，一时篝火边鸦雀无声。正在此时，那位即将受死的南岛首级，俄然挣扎着从平板石边站起来，艰巨地走到黄梦梁身边……
“等一等！”在一边的黄梦梁实在不能忍耐这类残暴的搏斗，俄然跳到乌格父亲面前，一把抓住那只木槌，大声叫到。
乌格父亲双手握着粗陋的木槌，挥举空中，对准南岛首级的脑袋比划着，口里还“喔喔”地镇静大呼，与四周男男女女喝彩雀跃的土著人，合奏出一部可骇的二重唱。
那凹地的怪兽，如同放大了几十倍的巨蜥。比巨蜥大几十倍的玩意是个甚么观点？如许说吧，那怪兽重达三百公斤，长有四五米，四掌有若狮爪般的锋利，可骇的大嘴充满匕首般的牙齿。更有甚者，那怪兽的嘴里，竟然还明灭着一条长长的双叉蛇信，传闻这家伙还长着毒蛇那样的毒腺，令人瞧见毛骨顿时悚然。
这是甚么意义，甚么物品才气与这些俘虏对等？黄梦梁一点都不明白。可他不明白，部落的土著人却明白，齐挥动着长矛，大声叫到“圣果，圣果，圣果！”