日本妇女的职位一贯寒微。犯下极刑的女人更加世人所不齿，是以将她们倮身处决不但不会以为有感冒化，反而常常为官方和官方所接管。
他呼喊未绝，刽子手已然一刀砍落下来。岛津忠义的头颅也和父亲岛津久光一样。滚落到了白布上。带出了大片的血迹。
人们很热烈地但愿能够来如许一个活剐，一多数的人只想看一个成年的或有几分姿色的女子，精赤条条，一丝不挂的，在光天化日之下流行，一小半的人却想看一个女子受刑时的委宛哀号，着那九十九刀割得血淋淋地，仿佛内心才感觉“大乾法规”之可怖。
“岛津家女子免罪，可男人全数处斩，同灭族何异？也只要你这等愚顽老朽，才会做如此想！”岛津忠义狠狠的啐了父亲脸上一口，“就是你这无知蠢才，毁了岛津家满门！”
岛津洋子瞥见韩春梅给刽子手踹了一脚，跪了下来。
有人抚掌笑道：“我同意雷兄的话。”
“你们可知，今儿个是那海盗头子黄金满之妻，名唤韩春梅的，凌迟处刑的日子呢，呆会儿，好戏便要收场了！”
不知如何，在这一刻，岛津洋子却不敢看了，她本能的把眼睛闭得紧紧地。只恨耳朵还明显白白地闻声观众在呼喊，人群俄然发作出一阵震天的喧哗，大抵那颗远看来仿佛不错的女子的头，已着刘小爷的刀锋切落在地上了。
也难怪岛津久光死光临头还说如许的话，天皇下旨赦免了岛津家属的统统女性成员，使得她们免受欺侮，这对岛津久光来讲，真的是莫大的恩情。
茶客们仍眉飞色舞的议论着，本来光是一个女犯人，已经足以颤动全城，何况又有“春梅”之称。以是大师一提及来，仿佛口里都是香的，甜的。大师先就拟科罪名，既然是谋背叛逆，照大乾法规，应当活剐。再照世俗相传的活剐体例：女犯人应当脱得精赤条条，一丝不挂，反剪动手，跨坐在一头毛驴背上；然后以破锣破鼓，押送到东门外莲花池，绑在一座高台的独木桩上；先割掉胸前的两坨肉儿，然后照额头一刀，将头皮割破剥下，挡住两眼，然后从两膀两腿一块一块的肉割，割到九十九刀，才把稳一刀致死。
接着轮到岛津忠义了，当岛津忠义也被拖到草席上跪下时，他俄然挣扎着，昂首向天，大声的呼喊起来：
接着便是一队身穿布衣棉甲佩刀带枪的乾国兵士同几个穿短衣戴大帽的刽子手拥了一个女人出来。
一群仿佛是接管了西洋文明的穿戴洋装的乾国儒生们，在如许的氛围里，也开端各抒己见了。看到他们，不由得让岛津洋子想起了日本幕末时的保守藩士们。
日本（实在不独是日本，各国汗青上都这么干过）统治者最卑鄙最下贱的科罚，莫过于对女性施以倮刑了。倮形处决在夺去犯人生命的同时也在贬低犯人的身份，欺侮犯人的品德。特别是把女犯的衣服剥光后处刑。除了贬低其身份以外还分外起了一个热诚的感化。
另一人听了，却做亵笑状道：“我倒只想看看韩春梅的肉身，她的血我却不想看。”