“中国用人以富者为嫌，西俗用人以富者为贤，其道有相反者。夫登把持以摆布望而罔亨通者，谓之‘贱丈夫’，中国数千年来，无愚智皆知贱之，……贬之曰‘铜臭’斥之曰‘守财奴’，中国之风俗然也。西欧各国最重议绅，议绅之被推举者，必在殷富之家。……至其选为各部大臣及宰相者，非殷实之世爵，即丰富之名流，其意觉得彼皆不忧衣食，专顾面子，未有不竭诚谋国者。”
“鲲宇，你这一去，何人能替代你，何人能替代你啊！”
“不幸忠义之人，天不与人寿！”
李绍泉放下了手中的书稿信札，起家来到了书房旁的一处隔间当中。
“四曰养民耻：西国无残暴之刑，罪止于绞及远戍、苦工，其他监禁、罚款罢了；监狱洁净非常，又教以朗读，课以工艺，济以医药，无拘挛，无鞭挞，而人皆知畏刑，不敢犯法，几于道不拾遗；父母不怒责其子，家主不呵叱其仆，雍然秩然；男女杂坐，谈笑而不及情乱，皆养耻之效也。……”
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“三曰牖民衷：年甫孩提，教以认字；稍长，教以文义；量其材质，分习算、绘、气、化各学，或埋头艺，毕生无一废学者；何也？有新报之传播，社会之宣讲也。……”
这些都是林义哲进献给中枢的“西国圣道考附论”的内容。
“老爷，有一名名唤洛子文的行商求见，自称是从东洋返国，由何子巍何大人保举来的，说有要事要面见老爷。”
“鄙人洛某，拜见李大人。”
“誓破朝中保守之臣力保”这一句，表白朝中有极强的保守权势，想要借着保黄树兰的机遇停滞创办洋务，“誓破”和“一雪前恨”则表白张霈伦已然决计参倒黄树兰，替林义哲报仇雪耻。
当林义哲的棺木被运上“和硕公主”号时，那一刻，对他来讲，所谓撕心裂肺之痛，不过如此。
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“一曰通民气：用乡举里选以设高低议院，遇事昌言无忌；凡不便于民者，必设法以更张之；实查户版存亡婚嫁，靡弗详记，无一夫不得其所，则高低之情通矣。……”
不知如何，李绍泉感受面前年青人的说话声音非常的熟谙……
“你去让他稍等，我顿时畴昔。”李绍泉想了想，说道。
李绍泉想起林义哲棺木运到天津时的景象，再次流下泪来。
那些出自林义哲之手的文章，这些天一向是他案头的必看之文。
而当林逸青细心打量着面前的李绍泉时，立即便把他和那位本来汗青时空中几近可谓半部中国近代史的晚清名臣联络到了一起！
李绍泉取过书桌上林义哲的文章看着，回想起和林义哲相识相知的一幕一幕，禁不住堕泪慨气。
门房回声退出，李绍泉又向林义哲的牌位拜了一拜，然后才离了灵堂，净面换衣以后，这才移步前去客堂。
“五曰阜民财：其藏富于民者三要，1、尽地力，谓讲水利、莳植、气、化之学；2、尽人力，各擅专门，通工易事，济以机器，时省工倍；3、尽财力，有公司及钱庄，而锱铢之积，均得入股生息，汇成大工大贾，有钞票及金银钱以便转运，则一可抵十矣。……”
“子巍先容来的？”李绍泉听到门房说来人是同大哥友何儒章先容来的，不由得有些奇特。