丁雨生并不晓得，在另一汗青时空当中，那些满脑筋“天朝上国”的清流士子，仅凭着一个“吾闻用夏变夷，未闻变于夷者”的番天印，就不知掀翻了多少洋务干才！
“是以鲲宇才炮制了篇《西国孝道考》出来，让那起子清流食不下咽？”丁雨生哈哈大笑起来。
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“著书立说的事不是不能做，只是要看写给谁看。”林义哲感喟着回应道。
丁雨生出世于大乾光阴三年（9023年）六月月朔，少负异才，8岁时便学得满腹经纶，落笔成文，超群拔众。9月9日重阳节，陈秀才带门生到珉末进士罗万杰隐居地“逸老庵”郊游，返来后叫门生作文，丁雨生作《七律》：“百树梅花扑鼻香，盘湖地是证禅场。拼将佳句消残劫，赖有高风接海阳。故国云深千里梦，空山秋老满头霜。至今陶社分题处，惹得幽人话正长。”陈秀才大为赞美，问可否再作一首，丁雨生复吟道：“入洛当年早闻名，崎岖国步剧心惊。江东漫欲归罗隐，宣室犹闻问贾生。数着残棋难动手，一场幽梦不堪情。本期洗耳同巢许，何自听来出壤声。”陈秀才道：“真神童也！”由是神童之名不胫而走，为本地文人所歌颂。光阴十年冬，丁雨生因父亲病重停学。不久父亲归天。而后丁雨生得出洋餬口的兄长丁雨茂帮助，回承平寺再读了两年书，然后回到家里精研医术，汇集草药，开了一间医药店。因为他勤奋好学，尽力攻读医药册本，主动发掘官方医学秘笈，并常常向老中医就教，不久即成了小驰名誉的郎中，治愈了很多病人。在行医的同时，丁雨生仍抽暇攻读诗书，学问日进。光阴二十二年，丁雨生到县城招考，得中秀才；厥后，曾三次赴广州乡试，却均未中式。但他壮志未消，凡汗青地理诗文经济战策兵法无不浏览精研，仿佛成了饱学夙儒。光阴二十七年，他感于埔河文庙破败，学子就学无所，倡建汤坑蓝田书院，不几年而功成，为兴学育才作出了不小进献。他曾作诗“一弓小辟读书岩，蔓草疏茅手自芟。敢诩史长才学问，难尝世味苦酸咸。此时说梦终无益，他日谁知果不凡。唯有旧巢双燕子，依依向我尚呢喃”，表达了当时的状况和表情。
“益盛兄觉得此言如何？”林义哲含笑问道。
丁雨生能够说是一步一个足迹踏结结实的干上来的，但在他奇迹的顶峰，却因为热情洋务，和林义哲一样遭到清流们的口诛笔伐，成果与巡抚之位擦肩而过。
“西洋有道而中土无道，西洋之政教文明已超出我祖宗旧制，我中土欲图自强，当比法西洋而变法……”丁雨生大笑道，“发此等大逆不道之言，他郭筠仙不是汉奸？那谁还是汉奸？”
“这便是我最佩服你的处所，遍观大乾国，能想出如此主张者，除你林鲲宇，还真没有第二小我。”丁雨生叹道，“我也曾苦思冥想，如何破得了此‘夷夏之变’之局，老是不得方法，直到读了鲲宇之文，方才顿悟。鲲宇之才，吾不及也！”
大乾显凤四年（9054年），海阳三合会会首吴忠恕率众围攻潮州府城，当时丰顺附属潮州，丁雨生为邑绅所推，率乡勇千人往援，与吴忠恕军苦战于潮州城下，擒获吴军百余人，余众败退，城围顿解。丁雨生由此而名声大噪，奠定了其今后退隐的根本。