三次元，长、宽、高修建的三维立体天下。
就像左哲，就像青夜语。
相对独立的妖域，就是个自成六合的小天下。
剧情普通是悲剧。
妖魂出世，必有诡异。
不成大师，终是蝼蚁。
非论是场景，还是物品。
所谓的神，超等变身体系有个特定的称呼，那就是逐妖师。
逐妖师发挥神力一样会构成近似于时空断层的范畴，一样有个高大上的称呼，叫做神域。
或者扩大一下定义，就是小说人物的二维化和立体化。
阴阳相依，妖神并存，有妖，就有神。
一次元，点连络的一维线天下。
就因为妖晶的特别性，将其作为能源接收，主体系才解锁了呼应质料。
妖魂都来自于一维空间的小说天下，都是胡想中的存在，都有着超人的才气，却没有太多法律品德的束缚。
人类就是主宰了他们运气的神。
角色普通是路人甲。
以是电视台报导的消息，只是狼王逃脱的不测。
也就是小说天下。
神力或者妖力的来源之一，就是被击杀的化妖。
小说天下源自于人类的梦话大话神话，源自于人类的胡想，从作者创作的角度来讲，它们是人类随便拿捏的蝼蚁，是随便玩弄的玩偶。
就像做梦。
就是能自行变身的逐妖师。
不管流星坠地有多么的惊悚，不管大变活人有多么的聊斋，不管传奇具现有多么的神话，都只是在特定场景里的恍忽一梦。
梦醒的最后，梦里的各种能够会有比较清楚的影象。
反过来讲，当小说天下的存在离开一维空间呈现在三维时空的实际当中，就意味着它们已经摆脱作者的节制和作品限定，成了实际中神一样的存在。
跟着光阴的流逝，维度樊篱垂垂亏弱，阴阳两界的堆叠点越来越多，入侵人间的妖魂，也越来越多。
那就是妖晶。
他们能主动呼唤妖魂附体，给本身增加各种匪夷所思的才气。
化妖在妖域和神域叠合的逐妖场中被击杀，妖魂会被人间阳间的法例压抑，固结成晶体状的存在。
羽士，和尚，游侠，相师，地师，天师，阴阳师，捉鬼师，驱魔师，都能够归类于逐妖师。
就是能掌控本身运气的逐妖师。
前者是动漫，后者是影视。
实际中的人类，在具象化的它们眼里，一样是随便拿捏的蝼蚁，是随便玩弄的玩偶。
也就是动漫天下。
逐妖师感到六合，行走阴阳，呼风唤雨，能将阳间妖界的力量化为己用。
那种假造与实际的隔阂，就是次元壁，。
本质上，它也是属于阳间的妖力。
要想不沦为妖魂出世的祭品，要想不被妖魂附体成为随便玩弄的玩偶，要想不成为任由拿捏的蝼蚁，只要呼唤并节制妖魂自行变身，成为有自保之力的逐妖师。
还能够具象化为妖界的物品。
相对而言，青夜语能晓得的就更少了。
春梦一场，鸟无痕。
看了那么多的收集小说，也曾煞有其事不自量力的写过收集小说，Ｎ次元次元壁甚么的，左哲多多极少也有点体味。
嗯，在左哲看来，那就是打怪掉落的战利品。
如果在狼妖变身的异形地点妖域当中出事，在实际中，能够就是被逃脱的狼王来背锅。
当逐妖师赶上妖，当神域和妖域堆叠，就是逐妖师打妖怪以均衡阴阳的逐妖场。