峨眉山高,却高不过峨眉派之武功,峨眉武功震古烁今,源远流长。传说南宋末年,襄阳大侠郭靖与老婆女侠黄蓉力拒蒙古,独守襄阳。其次女名唤郭襄,家学渊源,武功驳杂,而行事纵性,与其外祖黄药师相类,遂有“小东邪”之称。
佛光当中,云海之上,慈航神尼好像玄天玉女一样落入凡尘,她那端庄秀美的粉面之上,眉如春山,目若秋月,欺霜赛雪的玉手当中握着的倒是富丽惊世的玉女剑。近百年来,慈航神尼是峨眉最美的道姑,却也是武功最高的道姑。
峨眉山不但仅具有值得高傲的高度,还具有值得高傲的娟秀。
峨眉高,高插天,百二十里烟云连。
峨眉高,高万古。
峨眉山高,高出五岳,如何个高法,有诗为证:
放弃统统停滞,集六合之灵气,吸日与之精华,便是玉女心经、玉女剑法之精华和神妙之处。端坐的、赤裸的慈航神尼如一尊注入了灵气的玉像缓缓地动了起来。绝美的贵体缓缓站立,白净的皓腕渐渐举起,纤巧的玉指当中美好绝伦的玉女剑已经挥动。玉女素心妙出神,残虹一式定乾坤,身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。临敌只须出半手,纵是越女也失魂。
峨眉山层峦叠嶂、秀甲天下,山势宏伟,风景娟秀,气象万千。素有“一山有四时,十里分歧天”之妙喻。
十五岁时郭襄过黄河风陵渡口偶识神雕大侠杨过,今后芳心可可,独属其人。杨过在她十六岁生日上率江湖群豪以贺,厥后杨过与小龙女相逢,并于第三次华山论剑后与世人在华山别离,今后郭襄开端了她在江湖中寻觅杨过的路程。
盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。
愿忆灵山当日语,五十四州均化雨。
登临金顶极目了望,视野宽广非常,风景非常绚丽。观日出、云海、佛光、朝霞,令民气旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天涯;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平地,如铺斑斓,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,亦有“一览众山小”之感,难怪诗仙李白旅游了峨眉以后,收回了“蜀中多仙山,峨眉邈难匹,”之慨叹。
目前名胜不成状,画图仿佛移岩峦。
晨钟暮鼓何喧阗,风林水鸟皆谈玄。
峨眉金顶。一轮金色的朝阳从蒸腾的云雾中缓缓升起,阳光渐强,万道霞光洒向广袤的苍穹,万里晴空,朗朗清清。晴空之下,深谷雾起,雾起之处,云海茫茫。苍茫的云海,一望无边。峨眉山上的金顶便被包裹在这烟笼雾罩当中。空中无风,云面似镜,沉寂无声,远了望去,仿佛蓬莱瑶池。白云平铺之时,阳光照在云层之上,幻出五彩光环,因而佛光乍现。
吾王此地受封国,大法付嘱从灵山。
传闻慈航神尼对《玉女心经》的了解,已超出古墓派创派祖师林朝英。而对玉女剑法的贯穿,也应当和小龙女不相高低。而泰山返来以后,慈航神尼却已是第九天在此练习玉女剑法了。红日初升,转至天南,继而西下,慈航神尼的修行一向没有停歇。
风陵传衣钵于灭尽师太,灭尽也终究重新抢回倚天剑,并广招弟子,使峨嵋名誉日隆,成为与少林、武当、昆仑相抗礼的四大门派之一。斯人已去,当今峨眉当家之人又是谁呢?