她修行至今，已然历经九世了，而关于她真正的来源，早在第一世，一些影象觉醒以后，便已然非常了了了，
在陨落之前，她将那柄“旧剑”留在白莲境中心的剑阁当中。
当晓得她的设法以后，对方还是给他一个追随的机遇，因而心中迷津得一番指导，便也果断了动机。
“再往南一些，有一座繁华的都城，那都城当中，有一座剑阁，非论甚么人，都能够进入剑阁当中，尝试着去拔那一柄剑，不会因我们是乞丐而轻视。”
或许，女帝是想仰仗此剑，寻觅一名衣钵传人。
全新的天下，该当会有全新的缘法吧。
剑阁四周，有很多保护镇守，任由那些生灵进入此中，尝试拔出阁中宝剑。
自从进入这座都城时，丑奴儿便感受冥冥当中，仿佛有一种牵绊，特别是在靠近那剑阁时，他的心底，仿佛有一种熟谙的声音，在不竭地呼喊。
遗憾的是，尝试过很多年，很多生灵进入剑阁，那一柄剑毕竟未曾被拔出，哪怕半寸也不可。
那一战，白莲境人族第一强者梦华女帝战死，将命魂与身躯化作一片乱世的白莲花海，今后反对于南海之畔，化作一冲天，名曰“浮生惊梦”。
说它旧，倒也并非是此剑成绩，实为相对而论，因为它不是属于大易纪元的剑，也并不属于诸宇之上，而是那人踏入循环之前，留活着间的旧物。
这是梦华女帝当时的决定，因而便开端在循环当中寻觅那人的身影，不知不觉，便已寻觅八世，这亦是她的第九世了。
丑奴儿跪在老乞丐身边，趁着他另有一口气，磕了三个响头给他，并用一种很笃定地语气道：“我想往南走。”
说实话，她宿世这位初创大易纪元的牧教主并不熟悉，但关于她的事，牧教主倒是曾听过很多。
牧教主将此剑交给她，直言有朝一日，能拔出此剑者，便是那人。
身为白莲境女帝的她，再度面对两个挑选，再等一个甲子，等那人百世劫满，但如此一来，白莲境生灵，必将因飞头之劫而涂炭，那些前辈捐躯保护的但愿，必将今后幻灭。
那些重生的后代，从小便将这等看法铭记心中，尽力修行。
而在那都城的中心，也果然有一座剑阁。
凡南海生灵，皆可尝试拔出那一柄旧剑，能使其出鞘者，便为其主。
舍弃这第九世，再修一世不难，可一入循环深似海，半个甲子以后，那人百世劫满，必当证道，觉醒宿世影象，到当时，他可曾会晓得，有人寻他八生八世么？
它们的数量太多了，并且每次只用头颅入侵白莲境，是杀不死的。
这像是一种冥冥当中的指引，令他一起来到剑阁旁。
但丑奴儿没有多想，就连他来剑阁拔剑，都是老乞丐临终前，要他来的，算是一种嘱托。
那毕竟是梦华女帝所留。
说罢，牧教主心念微动，从六合深处取来一柄旧剑。
那牧教主说，她要寻觅之人，在踏入循环之前，便已立下誓词，愿受百世灾害，踏出一条通天大道，故而在那百世灾害未满之前，他的道不会成，宿世的影象也不会复苏。
“那剑是人族第一强者梦华女帝留下的，当年便进入过剑阁，拔过那一柄剑，不过，没有拔出剑来……”
不知不觉，很多年畴昔。
这倒并非是为了寻觅甚么天赋异禀的练剑奇才，而是梦华女帝晓得，这柄旧剑既不属于诸宇之上，也不属于这个期间，他是那人循环前所遗留，大抵也唯有他才气拔出此剑。