岳不群体内的真气是充足多了，可身材的经脉却运转不了太多的内力，内力的最高值也低，从而也构成极大的华侈，最多只能更加耐久罢了。
余沧海毕竟是一派宗师，也不是输不起的人，当下就停剑不攻。
而身形矮小的余沧海，不竭绕着岳不群快速绝伦的扭转着。
而华山派的气功则分歧，在余沧海的境地上，一次性最多可输出三十点的内力。
只见余沧海愈转愈快，仿佛化作一圈青影，绕着岳不群转动，双剑订交之声实在太快了，已是上一声和下一声连成一片，再不闻“叮叮铛铛”之声，而是转化成了连缀的长音。
只需两点多的内力，就全数化解了余沧海攻入的全数内力，将余沧海的进犯化解于无形，让余沧海大是惊奇。
并且真气用尽，本身如没有一丝原始真气来做为底子运转，真气的答复也就极慢，内力的最高值也会逐步降落，岳不群现在就是这类环境。
就这五点内力，如击中人体的五脏，根基上能够将凡人一举击杀。
岳不群自已所知的内力应用体例，多在武功一道上。又自问资质不高，也不敢随便的实验，只把实验的课题，留给五德教的诸弟子们。
岳不群早知林震南佳耦落在了木岑岭手中，此举不过是态度题目。此时从余沧海口中闻知动静，这才停了下来，回身向来路走去。(未完待续。)
余沧海转到岳不群身后，岳不群也并不跟着回身，只是挥剑护住后心。可说是将《养吾剑法》的保护精华，阐扬的淋漓尽致。
如利用外物的话，内力也具有极强的传导性，就如同电流一样，可在金、木、水、火、土、氛围当中随便传导。
洁白的月光下，岳不群手执长剑，气度神闲的挥动着长剑，运使养吾剑法护身。
说来，这内功一道奥秘非常，乃是中原人先祖的一项奇异发明。
不过，凡人利用刀剑，主如果看它们的坚固和锋利度，即便没有内力，光靠蛮力也有极大的杀伤性。
岳不群现在的功力固然未几，但以紫霞神功善于化解异种真气、内力的特性。岳不群即便不能应用紫霞神功，也很善于化解之道。
而刀剑通过隔物传功，则只要三成摆布的功力攻入人体。
又追了十数里，余沧海才说道：“林震南佳耦早被那‘塞北明驼’木岑岭劫走了，你还来追我何为。哈哈哈……”
想要木剑同时也具有坚和利，那就需求输入更多的内力。除了内力多得能够随便华侈的人，恐怕也无人利用木剑吧。
对于以内力伤敌的气功进犯体例，拳掌的话还好说。初时含而不吐，只要击中人体，十成的功力，将有八成完整攻入人体。
青城派的气功不算高超，一次性最多只能输出二十点的内力。
利用长剑的话，以气驭剑，所耗损的内力并未几。只需一点两点的内力，长剑满身就会充满活性，让长剑更坚更利更具柔性，如臂所指。
借用这些已经成才的弟子们的脑筋，来研讨完美内力的利用。
看似青城派气服从够应用的更加悠长些，招式能够利用的更多些。
有了这三份的加成，只是能力更强罢了，少有人以刀剑来比拼内力，除非是内力多得能够随便华侈。
余沧海的功力有一流中品的境地，内力点在四百点摆布。
岳不群本来真气与内力的比值是一比一，乃至有两年时候里是一点三比一的比值。直到绝世之境后，才又渐渐降落到一比三的程度。