岳不群又问道：“冲儿，此谱何来？”
而自创的武功也因《独孤九剑》《重剑九式》《黯然销魂掌》的武学之理所滋扰，以是一向不成。
“而正道就有所分歧了，固然心中亦有恶念，却能强自禁止本身的欲望，只在世人都认同的端方内里行事，不偏不倚。固然看似有些虚假了，但人间的正理就是如此。正道中人，实在并没有明白的善恶之分，只如果守江湖端方，稳定来者，便是正道。”
而以后的传人杨过，行事亦非常过火，我行我素，可说完整不受限定。最后虽是一代大侠，却多是被郭靖所感化。
“为师向来没有说过魔教中人满是恶，正道中人满是善。实在魔教中人也有善的一面，只是他们行事随已情意，没有端方，无所顾忌。心中呢，只要自已，自擅自利，对于自已的七情六欲没有半分的禁止，行事全凭一时的好恶，以是才称之为魔。”
“就拿《辟邪剑谱》来讲吧，这剑谱的名头极大，而林家多年来都没有人练成过。就如三岁小儿手捧黄金行于闹市当中，谁都想上前掠取过来。正道中人虽想而不做，魔道中人想了当即就做，这就是正道与魔道的辨别。那余沧海一派宗师，常日里还算朴重，但在此事上，他就入魔了。”
“魔，心若欢畅，人间万物全都春光光辉，你就是打他几耳光，捅他几剑，他也无所谓。魔，心若不喜，就是将人间万物全数杀尽，他也决不会皱半分眉头，不会有半点的怜悯之情。”
现在看来这些绝世武学秘笈对于自已不但是鸡肋，还是大毛病，必须完整放弃健忘才行，必须十足都要健忘。
表情如此，行事天然是亦正亦邪了，难怪独孤求败亦有剑魔之称。
“有人曾说宁交真小人，不交伪君子。为师听了只能是一笑而过，比如妓女从杰出，烈妇失贞耻，这不感受很好笑吗？屠了一国改做和尚让人怜悯，错杀了一人，逃命天涯让人唾骂。铁木真杀了亿万百姓，却也有着豪杰豪杰的隽誉。杀了一个两小我，就成了罪大恶极的混帐？这岂不荒唐！”
“冲儿，你本是我正道后辈出身，心性本该正大光亮，讨厌守秩。但是你常日里行事却随心所欲惯了，有些无所顾忌。并且你比来的行动心性，就很有些不仇家了，让为师非常不喜。你现在仿佛就在亦正亦魔之间俳徊着，至于何去何从，你自已好自为知吧。”
王仲强服了两颗“三花培元丹”后，单独走了，宁中则在为王家两小医治腿伤，岳不群则请王元霸、王伯奋就坐等待。
他们的表情、思惟与已都不不异，自已完整做不到。难怪他们的武功，自已不管如何练，都练不到大成美满之境。
“以是正魔之间很简朴，只隔着一层纸页罢了。心正则正，心歪则魔。与佛家常说的，一念成佛，一念成魔。持正入魔全在于小我的一念之间，以是魔教也有好人，正教也有恶人。只是为师觉得，正道虽有不尽如人意之处，却也远比魔道要好。”
“刘师叔说要在五德教中重新学习新的曲法，此本乐谱乃是他们在江湖中所创，当留在江湖当中。因而托弟子在江湖中寻觅一名善于琴萧的高人，不使此曲在江湖中失传了。弟子念及曲洋前辈原是魔教的长老，为我正道所不容。而师父向来持正祛邪，对邪魔极其讨厌，以是弟子一向不敢奉告师父。”