现在对已有效的仿佛就是品剑相剑之法了,岳不群有些不甘,又连络《藏地心经》来参悟妙法。这两日共得三种功法,《阴阳五行导引决》主如果加增加本身的天赋真气。《庚金剑决》加强了自已的《天罡气剑指》的能力,使得战力大增,就是绝世妙手也有一搏之力。《藏地心经》有甚么好处?当个亡灵法师?搬石妙手?不,不但是如许,岳不群堕入苦思当中,只是到了第三日上,也未能悟出甚么来。或许是才疏学浅的原故,必竟两世人的学历知识都不丰,脑袋也不算灵光,杂书是看了很多,但都不能融会贯穿。能创出好几门武功,不是因后代的见闻而灵光一闪,就是纯属叨天之幸,自已并未出多少力量和悟性。算来自已比起本来的岳不群已高超很多,心中也就满足了,强求太多一定就能获得,还是随其天然好了。
酒宴顺利而美满,并无他事生,岳不群心急时南宝道人的邀约,不敢久留,因而向刘正风、众阿普拜别后,就带着黄安杰分开刘府,回到广州城去。当时南宝道人尚未返来,岳不群只得又让黄安杰练功去,黄安杰天然再一次悲催了。又一个月畴昔了,恐怕五岳会盟都结束了,时南宝道人还是未回归。岳不群不由气恼他不讲信誉,说是要跟自已较量的,如何也该早点返来才是,再过一月便到三月之期了,莫非还要自已傻等不成。岳不群气恼的乱弹古筝,“叮叮咚咚”的让人非常难受,一旁的黄安杰遭到了岳不群的滋扰,不由停下了拳脚。岳不群余光见到,双手一停,也不感觉自已有错,喝道:“世上有一种音攻之法,专以声音滋扰别人的思路和内力运转,来达到克敌制胜的目地,你若连这点杂音都接受不了,如何能对于哪等妙手?”黄安杰听后非常汗颜,忙向岳不群告罪,屏息静气后又开端练拳了。岳不群却没故意机再行滋扰之事,重新埋头练筝起来,又练了一会,忽的愣住,岳不群又灵光一闪想到了甚么。世上晓得音攻之法的人极少,以音攻称雄之人,更只要东邪黄药师和六指琴魔两个。并且这音攻之法非常奇妙,需对各种内力的运转体例非常清楚,方能以内力共同调子节制影响别人的内息,达到克敌制胜的目地。自已对内力的修练和运转体例算不上深知,但是还可练另一种音攻,外放式音攻。就是周星驰的《工夫》里天残地缺所利用的古筝杀敌术,内力借用筝弦射出,以筝声袒护内力破空之音。严格来讲,这应算是指法或爪功的一种,只是借用筝弦将其射伤敌。不过岳不群既懂指法爪功,又晓得内力外放弹指法,还懂筝法,更懂《庚金剑决》中的真气外放法,或可一试。