首页 > 开局签到五年，出山成圣 > 第509章 功大莫焉
阿谁白衣读书人则是用实际施动证明，没有那只雌雀不能飞抵之地！
骑乘孔雀的读书人问道：“孔雀为何东南飞？”
实在是阿谁读书人手腕过分于通天。
他面色庄严，开口问道：“敢问尊者，不知是哪方权势将尊者架空至此？”
方资微俄然心生迷惑，时轮宫在西域乃是一尊高门大派，早已跻身四大宫寺，统领十二密寺之列，按理说极少有甚么存在能将时轮宫之人逼迫到毫无立锥之地才对。
方资微说道：“尊者但是出自当时轮宫一脉？”
方资浅笑着说道：“那么尊者祭炼的金刚之体应当是那‘时轮金刚’了。”
方资微眼神闪动，略微踌躇一下，放声说道：“此僧身份应当大有蹊跷，如果我所猜不错，他应当出自密宗大宫一脉，能够是因为犯了甚么忌讳，才被摈除出宫，终究跋山渡水来到这里，你要谨慎应对。”
老衲点点头，以示必定。
所谓转神山，其出处来自密宗苦修一道，密宗信徒会身披风马旗，手持转经筒，顺着神山门路一步一叩拜，将整座神山角落膜拜一遍。
转经筒在转神山中起着指导感化，筒内里空，藏掖有一张用牛皮黄纸写着的“六字大明咒”，信徒手持转经筒进山拜佛，会在途中将手中经筒悄悄摇转，经筒每转一圈，即代表着默诵一遍“六字大明咒”，进山拜佛的山路越长，经筒扭转的次数越多，意味着念咒的次数也就越多，求佛之心亦是愈发虔诚。
而现在读书文人当道，武运都是式微了去，是以只要天下半数读书人不肯点头烧毁佛教文籍，佛教文籍便会一向传播于世。
那文运澎湃的读书人笑着回应道：“西北有高楼，上与浮云齐。”
这要从一个脍炙人丁的故事提及，那位骑乘孔雀的读书人在某次驾游六合之时，碰到了一样身负澎湃文运的读书人，两人有过一番简短的问答。
传闻百年前，他为了能够酣然骑乘孔雀驾游六合，一人翻手毁灭了西北的一座魁首权势。
抛去这大半读书人以外，又有几个极其短长的人物，他们几近能够决定佛教文籍的存世与否。
别的四宝，则是密宗教派信奉的款式。
那么这尊三头八手九目金刚的秘辛也就顺势被揭开了。
时轮金刚乃是时轮宫独占的金刚之体，大乘之时，又被称为双身时轮，一身主历法，一身掌时象，能力无穷。大乘时轮金刚又被人冠以空色大指模明妃之体，四首二十四臂，身披伽蓝法衣。
那身载澎湃文运读书人的意义是：那座摩天接顶的阁楼反对了孔雀驾游六合的途径，是以只能向东南而飞，而西北倒是飞之不过。
密宗教派极少在大勋帝国呈现，是以这一脉的诸多秘辛极少有人晓得，大勋固然佛教式微，但以笔墨著成的佛教文籍倒是并没有被烧毁，非大勋不肯，实则不能，因为烧毁佛教文籍一事，此中牵涉大广远，最早蒙受打击的必定是佛教一脉，这一点无庸置疑，其次遭苦最重的则是读书人了，佛教文籍亦是文脉之一，完整烧毁佛教文籍，对读书人而言亦是贻害无穷。
方资微接着说道：“西域四大宫寺，布达拉宫为首，大昭寺、时轮宫、小昭寺列席而座，十二密寺又被这四大宫寺分而管之。布达拉宫一贯极少争斗，宫中和尚修的主尊与西域生民息息相干，是以与各寺各派并无争端。大昭寺杂糅历朝历代密法心得，自成一统，有那‘千古典范’之称，也不成能不给人留余地，难不成是小昭寺？”