世人一听都是一愣，不收税，那如何能赚到钱呢！
尚泰想了想，说：“那我们应当如何做？”
公元1894年10月25日，林远作为特邀佳宾，伴随尚泰插手拔河大会，会后，尚泰调集大臣开会，特别聘请林远列席。
“实际环境是：出风险的船只老是少数，以是多数的钱就收进了我们的腰包。”
“福利”这个词一出，世人都微微皱眉，在19世纪的他们，还没有传闻过这个词汇，林远微微一笑，说：“大师能够对这个词不是很了解，我稍后会解释的。”
这一番话里，好多词在坐的人都向来没传闻过，他们听得云里雾里的，对林远非常佩服。
林远笑道：“这个您不消担忧，有我们呢。”
世人都沉默了，这些读四书五经出身的人，对于搞经济的确是不太在行。
世人纷繁望向他，他说：“我们的人少，这是一个优势，但是从某种意义上说，这也是一种上风。当我们当局的支出较多的时候，我们的福利也会很好。”
林远说：“港口的老百姓富了，富起来以后就要买东西，之前吃不起的东西现在能吃了，之前穿不起的衣服现在能买了，如许一来，就动员了阔别港口的人，我们能够给老百姓供应先进的出产技术，如许，粮食的产量上去了，以后的养殖业，纺织业天然也就上去了。”
琉球国的政治体制效仿明清，军政大权归于国王一人之手，以兵刑工吏户礼六部为行政机构，外加都察院和大理寺作为监察和审判机构，各个机构的卖力人都是本来琉球的旧臣。
阿谁老臣说：“我们国度本来从各地贸易中获得了很多好处，因为明清两代的海禁，贩子们把我们这里当作贸易中转站，他们从中国采办货色，然后卖到东南亚一带，返来的时候再从东南亚带回货色给中国，但是日本人来了以后，这些贩子也不敢贸易了，现在不晓得如何能把他们重新召返来。”
打消了膜拜之礼，尚泰和众位旧臣围坐在一张桌子上，那些旧臣另有些不风俗。集会一开端，尚泰便说：“我们现在国库空虚啊，各位有没有甚么好体例？”
尚泰又说：“日本人必然不会善罢甘休，等他们缓过劲来，他们必然会来找我们的费事，以是我们必然要建立一支强大的军队！”
林远说：“这个嘛，当代经济归根结底就是信誉经济，您要给他们信心！让他们信赖，琉球的政局稳定，当局不会一夜之间垮台，他们的金银存放在我们的银行里很安然。”
尚泰又问：“你的这些体例当然很好，但是这些体例只是让港口四周的老百姓充足了，《论语》有云：‘不患寡而患不均’，到时候说不定会内哄的。”
尚泰说：“节流轻易，但是开源就比较难了，我们国度的人丁只要三十八万，这么少的人，市场也就必定很小，打建外洋市场就更加难了。”
尚泰想了想，说：“如许当然是好，但是如许一来，赚的钱都是老百姓的，国度财务还是支出不大，如果巧立项目向老百姓征税，那我岂不是成了桀纣之流的暴君？”
林远持续说：“我们把港口免费开放，吸引他们来以我们港口为中转站停止贸易，我们琉球四周环海，有很多处所合适做港口，当然因为先六合理前提分歧，这些港口的吞吐量必定是分歧的，有的港口合适大船，有的港口合适划子，以是能吸引很多贩子。”