“同时他们也黑化我们抗联使老百姓们一见到我们抗联就如同看到匪贼普通，为此我们要窜改老百姓对我们的观点，把我们的所作所为鼓吹出去。此次我们出山生长就是下的必死的决计，宁死也不能丢下百姓，让老百姓会比之前更加的信赖我们，因为，我们在用本身的生命庇护他们的生命，庇护他们的家人，只要让老百姓熟谙到，我们是来庇护他们的，让去百姓们对抗联有了归属感。和我们合二成为一个构成一个铁打不破，脚踹不烂的按照地，即便日军派多些兵只如果有着老百姓的支撑我们无所害怕。”
“好了好了，庆山同道你快跟我们说说你是如何想到生长按照地扶植吧！听你一句话，胜读十年书。如果早有你的体例我们也不能摆得那么惨。”
孟庆山在后代中看到小鬼子在中国东北的14年殖民统治中，奴化教诲贯穿始终，对东北的青少年停止峻厉的精力培植，降落东北青少年的文明本质。更能看出日本殖民统治的残暴。产生了极其严峻的风险：日本侵犯者死力向东北青少年灌输奴化教诲思惟，西席也只能遵循日本的企图讲课。东北的教诲非常压抑，令人堵塞。东北沦亡的十四年中，青少年门生每天都要背诵“建国精力”、“回銮训民圣旨”等。讲课的内容也是“修身”、“百姓品德”、“日语”、“实业”，黉舍里没有一点自在的氛围。东北青少年堕入了苍茫、无知、无求、浑沌的绝境。日本帝国主义还向东北青少年灌输“中日亲善”、“日满不成分”、“民族协和”、“建国精力”等奴化思惟。把东北青少年培养成会讲日本语而不晓得中国语、只会劳动而文明程度低下、只供日本人差遣的顺民。给中国人戴上沉重的精力枷锁，使中国人成为日本侵犯者铁蹄下为其侵犯办事的东西。总之，日本在中国东北实施的奴化教诲给东北群众带来了空前的灾害。东北教诲遭到空前粉碎，青少年的心灵遭到极大培植。
“保中同道这都不归你们。我们现在改正还来得及，现在我们就以孙吴县为尝试地。看看我所说的打算能不能实施，毕竟我也是纸上谈兵。所说的不必然全对，为此此后的过程中你们必然要多多找出我的弊端，制止不需求的丧失。”
“.....”
“总司令你这是？”
“当然也有很多老百姓冒着生命伤害给我们军队带食品。但是毕竟没法让一支军队完端赖老百姓高贵的思惟憬悟来保存，趁着现在龙江省空虚而日军没法增兵的时候敏捷生长按照地。等日军开春派兵的时候我们当时已经站稳脚根和他们停止作战了。”
“我也有婆娘。”
听完孟庆山的设法，世人纷繁喝采。不是的向孟庆山提出各种题目。就连平时温文尔雅的周总批示也连连喝采。直说孟庆山真是一个好的政工职员。
“对了延平同道、拯民同道这一段时候你们要把我们抗联的豪杰事迹和歌曲让妇女营的兵士们排练出节目，到时我有效处。”
“总批示我们抗联之前对按照地扶植方面抓得不是很紧，落空了很多先机。为了避开日军，我们挑选在深山密林中建立基地，而比较少在大众中展开事情，使我们离开了百姓构成孤军奋战，以是我们越打越少。而面对日伪动手建立“个人部落”后，因为贫乏充足安稳的大众按照地，我们对此一筹莫展，而禁止的行动仿佛也比较悲观（当然这首要还是因为我们本身气力就很小，不敷以有效禁止日伪大范围的“归屯并村”行动）。比及“个人部落”建立起来，乡村的老百姓根基上都被关进这些“人圈”内里，与我们的联络被堵截今后，我们真正的恶梦才开端。我们在天寒地冻之时“火烤胸前暖，风吹背后寒”为苦。殊不知这对我们来讲已是天国也！在小鬼子的“个人部落”遍及建立后，我们躲在密林深处乃至在三九天滴水成冰的夜晚也不能生火！因为平生火四周的日军堡垒就会发明有人在“个人部落”以外活动。雄师立至。”