霍小山无疑是个倔强的人，越搞不明白就更加勤奋，将全数身心都投入到了对气的感悟当中，如入魔普通，却终不得方法。
霍小山练习“贴山靠”时，他在湖边树林里拔取一棵比他腰还粗的大树，按霍远所教的体例，用本身的身材不竭撞击。
这时但听得霍小山哈哈一笑，浑身内力外放，六合间仿佛打了个闷雷，脚又踏入了雪地当中，雪复没膝，同时雪花齐刷刷震落，暴露了那冰火磨炼炼的肌肤，还是阿谁豪气逼人的芳华少年！
这几气候温暴长，天空倒是阴霾，不知不觉间开端飘起了雪花，初还藐小，转眼就大如鹅羽，从那苍穹之颠浩浩而下。
这一天霍小山练工结束，在湖边安步安息，心中却还是想着那不成捉摸，看不见听不着却实在存在的气。
这类境地却已到了一种没法用言语表述的层次，只可领悟却不成言传，武功境地如何人饮水冷暖自知了。
目睹那树林还是覆盖在热泉所产生的水气当中，一首诗蓦地跃上心头，倒是宋子君教他背诵的宋朝文天祥的《正气歌》：六合有正气，杂然赋风行，下则为河岳，上则为日星......
这类奇特的思惟惯穿在全部中华民族五千年文明史当中，在社会糊口的各个范畴都有其应用，帝王之术、军事战役、阛阓博弈、乃至中国人所修习的武学，都必有其高深的心法在内里。
这类景象就象在雪地上滚雪球，滚的越来越快越来越远，雪球就越来越大。
便又观想体内之气如水。
佛家讲光悟到不可还须证到，是谓证悟，他在撞树的顷刻，再无堆积六合之气的动机，心机安好平和，反而他感遭到了六合之气浩然于胸，突然收回，树的回声而倒，这也是他今后武功大成的明证。
他疾跑到一棵海碗般粗的树旁，作势，敛息吐息，哈！发力，一肩撞在那树上，大树轰但是倒，砸起一片雪雾！吓得正在湖里玩耍的小狍子一个踉跄。
霍小山并不晓得，固然他现在仍然用的八极拳的架子，但他所用的心法倒是本身悟到的，已与八极拳有了很大分歧。
霍小山挥拳踢腿不止，那雪并不震落，反而越聚越多，转眼雪人又变成了雪熊。
以是中国人纵有很多缺点，比如有奴性比如喜好内哄之类的，但中国人与西方比拟，智商必定是要比那些喜好直来直去的本国人有上风。
最后练完武以后，那小狍子竟然不敢靠近，无他，已经认不出来霍小山了，直到霍小山进入热泉泡去雪霜以后，那小狍子才也进入水中冲他啾啾叫着，意义仿佛说，本来是你啊，吓了我一大跳。
雪越来越大，霍小山变得更加痴肥起来，那雪花堆积得终是到了极致。
俄然身后远处小狍子的啾啾叫声响起，转头时却瞥见那小狍子不知何时跑到了湖的浅处，正单独耍的高兴。
北域之地，夏季甚是酷寒。
但霍小山总感觉本身还是不得方法，固然也有进益但并不较着。
恰是在这冰与火的两重磨炼下，在这短短的两年时候里，霍小山已是寒暑不侵，身材差异凡人。
文天祥此首正气歌之意是说气为万物之底子，气聚成万物，而统统朴重之人则秉承六合正气，行事人间，是以才气让这人间浩然正气长存。