四周是浓厚而暖烘烘的氛围，面前是三尊花花绿绿的菩萨泥像，吴金锁在庙中快步走着。颠末一口充满灰尘的古钟，又穿过铺砖院子，看到一尊真人大小的装束成清朝官吏的菩萨。菩萨坐在挂着绣幔的小神坛上，绣幔的边沿被香火熏成了灰色。
这统统并不是那么轻易适应并风俗的，但三个土包子还是见了世面，见到了内里不一样的天下。比及枪支弹药被分批偷运出去后，他们又拿起了熟谙的兵器，才认识到本身是个兵，是来这灯红酒绿的花花天下杀人的。
一个年青的妇女在菩萨面前点了一柱香，叩了三个头，双手合什在额前，拜了几拜。
随后，李——丁组合促进了具有关头性感化的军统特工王天木、陈明楚等人的叛变，并摧毁了他们的特工构造，这是相称严峻的胜利。
而政治暗害衍生自三十年代初的民族救亡活动，它导致上海的“小市民”中产生了部分报酬、部分自发的构造和机构，他们既为爱国，也为本身的好处而行动。偶然候，他们会与国府的军事特工构造结合起来，偶然候则伶仃行动。
而随后引发的连锁反应对军统来讲，几近是灾害性的。因为76号拘系了很多军统特工，乃至包含重庆派来刺杀汪精卫的另一组奥妙职员。日本的报纸，诸如《东京日日消息》便对丁默邨、李士群等人表示了信赖。