4、背称。
（3）内官称太子“小爷”、“千岁爷”、“主儿”。《先拔志始》：“打上宫里去，撞一个打杀一个，打杀了小爷，吃也有你的，穿也有你的。”／《明季南略•太子一案》：且云“奉新皇爷旨，驱逐小爷进京。”/《酌中志》：着人托王伴读安转送东宫，说：“陈矩顶上千岁爷，乞睿览此书。”。
（3）皇子对帝后自称“儿”、“儿子”、“臣”：《崇祯宫词》宫中所奉宣懿康昭刘太妃者，神宗妃也。帝以主慈宁宫，礼之如太母。尝朝岁节毕，帝就便坐，俄呵欠偃别塌。太妃戒勿惊，命尚衣谨覆之。摆布植以竢。顷之，上觉，起摄衣冠，谢曰：“神祖时，海内少事，至儿子多难，苦支吾，两夜省文书，何尝交睫，在太妃面前惛然不矜持，一至此。”/光亮殿供安玉帝像。正月九日，十仲春二十五日帝并到行香，其朝礼之辞，每自称儿子。/定陵出土万历帝谥册，文物编号x18：4 “孝子嗣天子臣常洛顿首百拜上言臣惟贤人久道勤年乘稳固之基……”（4）皇太子自称“本宫”、“我”：《先拔志始》：又奉东宫传谕：“……本宫几次参详，料庞保，刘成几次虐待于差。”／（东朝）传语：“东厂饶得我，即饶郭先生罢。”《枣林杂俎•东宫》：吴竣公曰：“……谕东宫称讲官先生，余官官人，自称本宫。”。
皇太子，亲王向父天子进贺表笺或插手严峻节庆，自称“宗子某”“第几子某”或“王某”，称父天子“父皇陛下”，称皇后“母后殿下”。向祖天子，则自称“长孙某封某”或“第几孙某封某”，称天子“祖父天子陛下，”称皇后“祖母皇后殿下”。向兄天子，自称“第某弟封某”，称天子“大兄天子陛下”，称皇后“尊嫂皇后殿下”。向叔伯天子，自称“第某侄封某”，称天子“伯父／叔父天子陛下”，称皇后“伯母／叔母皇后殿下”。
一品大人的老婆叫夫人
七品大人的老婆叫儒人。
（2）内官称天子“万岁”、“万岁爷”、“爷爷”、“万岁爷爷”、“皇爷”。《酌中志》：万岁已有皇子，第不知耳。／奉使内臣仰尊万岁爷法度，不敢妄肆。／《见闻杂记》：“奴不能复事爷爷矣。”。
（5）藩王自称“孤”：《弘光实录抄》：（福藩由崧）谕诸臣谓：“人生忠孝为本，今大雠未报，孤不能事君。先王殉节，国母播越，孤不能事亲，无遽登大宝之礼。且闻东宫与永、定二王尚在贼中，或可致之。又桂、惠、瑞三王皆叔父行，惟诸先生择贤迎立。”《南明史•绍宗本纪》：（唐藩聿键）谕曰：“孤闻六合立极，必有不成晦之日月；帝王御世，断无不成变之辛夷。”
五品大人的老婆叫恼人
（5）天子或皇子称密切内臣“某伴”：《明史•寺人传》：（万历）时与小内竖戏，见保入，辄正襟端坐曰：“大伴来矣。”／太子（祐樘）偶从内侍读佛经，吉入，太子惊曰：“老伴来矣。”／《定陵注略》：上（万历）曰：“冯伴伴来，何如？”群阉曰：“既奉皇爷处罚，渠怎敢来？”。
（2）后妃自称“妾”、“臣妾”、“女儿”：《彤史拾遗记》：上以问妃，妃曰：“……有吴吏部家人撷来京，而妾家买之。”／《明史•礼志》：“皇后北面称臣妾，跪受。”／《三桓条记•上•崇祯》：凡东西宫对上言，皆自称女儿。（这个能够从别的质料考据，官方亦有此说法，如《庚己编•芭蕉女子》：女子殓衽拜曰：“儿焦氏也。”这是佳耦暗里的昵称。