并且火舞蝶衣明白，这个时候布匹是非常贵重的，有戎氏也是可贵的风雅了。
火舞蝶衣有些光荣本身来到了这个太古期间，因为这个时候各个部族的构造机构还没有后代那么周到，敝帚自珍和流派之见的看法也没有那么深切民气。这意味着她要学到高深的巫道知识会相对来讲轻易一些。
当然对有戎氏有功绩的巫，偶然候也能够获得“爱的棒棰”这类嘉奖。
实在司徒明月和火舞蝶衣的储物法器当中并不乏绫罗绸缎，但是她们却不敢拿出来，免得引发别人思疑。
趁便还聘请吴浩参与他们的庆典。
之以是要教诲司徒明月，而不是她本身上阵，那是因为进入这个影界以后，火舞蝶衣发明一个非常难堪的题目。
感受好丑！
以是比及有一个有戎氏的女子前来扣问她们是否想要插手早晨的庆典的时候她们毫不踌躇的承诺了下来。
所谓的庆典实在就是祭奠活动加上篝火晚会，此次是为了庆贺胜利打退了涂山氏的入侵。
吴浩发明这个天下上的一些风俗和他所糊口的星斗界有很大的分歧，比如说他们对于灭亡的认知上。
就仿佛他们的盟友句芒氏，以青为贵，只有身份崇高之人才气够穿青衫。
但是起码她们能够光亮正大的穿出去。
因而她们恰好停下来，由司徒明月上前与其相同。
遵循火舞蝶衣猜测，恰是此次和涂山氏的战役，才使得有戎氏开端重视流浪巫修的吸纳。
“巫”便是“武”的前身！
她们这类方才插手的巫就遭到如此的对待，对方能够是出于令媛买马骨的设法。
吴浩传闻此次战役，有戎氏也有很多丧失，阵亡了二十几个巫，但是现在他们却要搞胜利庆典。
以是她细心的教诲着司徒明月，在庆典上要想体例刺探哪一方面的动静。
火舞蝶衣明白，庆典上的人们放浪形骸，根基上是最轻易套取谍报质料的时候了。
还好她碰到了司徒明月。这既是司徒明月的荣幸，也是她的荣幸。
现在火舞也在和司徒明月学习，恶补着越国方言。
火舞蝶衣和司徒明月商讨着在有戎氏学习高深巫道知识的事情。
江很快就带着吴浩去见了他们的组长，那是一名大巫。
江解释说这是战役结束的时候，他们要停止的祭神与庆典活动。
本来人家给她们送来了一匹布，然后嘱托她们做身好衣服，早晨庆典的时候穿。
“这是爱的棒棰啊！”他语气夸大的说道。
分开的时候，吴浩几次的查抄动手中的大骨头棒子，发明它非常的坚固，他感觉这能够是近似于法器的东西，要不然人家大巫如何会如此慎重其事的拿出来。
皮肤都磨皱了……
当然她们获得的只是普通的灰布，有戎氏以白为尊，只要大巫才有资格身穿白衣。
小巫见大巫让吴浩有些严峻，可惜人家底子就没有兴趣和他多谈。晓得吴浩是句芒氏巫修后，人家客气的感激了两句，就叮嘱江好好安设句芒氏的客人。
星斗界现在风行的武道，实在就是从太古时候的巫道演变而来，它们实在是一脉相承的。
这个“爱的棒棰”就是聘请的凭据。
相对于氏族中人对于灭亡的轻描淡写，他们对于生养是非常的正视的，并且他们也以为越是强大的巫，留下的血脉就越优良。