在设立之初，想进太学学习年纪必须十八岁以上，除了好文学，敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖外，长相还必须得是帅哥级。
成果被卖力监察京师的司隶校尉鲍宣碰到了，他就让部下人前去制止丞相掾吏的违法行动，并充公了车马。
但是孔光不干了，以为鲍宣冲犯了他的权威，专门派中丞侍御史前去司隶校尉府，搜捕鲍宣部下的官员，但鲍宣禁闭大门，回绝中丞侍御史进入抓人。
或许是孔光老好人的形象早就被人看破，又或者是太学的学习过分苦闷，成果王咸一下子调集了将近一半的博士弟子。
但是老爹要求三人必须回家住，也就是说他们三个变成了走读生。
近一千五百名博士弟子先是把丞相上朝的路给堵了个严实，逼的孔光进不了未央宫，然后这些人接着又伏阙上书，最后刘欣看到群情激愤，也hold不住了，只好命令免除鲍宣极刑，到了明天鲍宣又被开释出来，以是太学的博士弟子正在庆贺胜利。
就拿《诗》的开篇《关雎》为例，光解释为甚么用《关雎》来开篇及“关雎”二字的意义，太学里的博士便能够讲十几万言。
按理来讲，鲍宣已经算是给丞相面子了，毕竟是孔光批准底下人这么做的，真如果较起真来，是丞相孔光知法犯法在先，并且只是充公马车，又没有做其他事。
别看课本只要薄薄的六本，可博士却极有能够三五年都讲不完一本。
在太学，每位博士几近都一样，仿佛不把经文解释得天花乱坠、云遮雾罩，便不敷以显现其本事。
但是看他们议论的事情，的确是满度量负、不避短长，用“言侍从之所不敢言，攻台谏之所不敢攻”来描述一点也不过分。
一样一个讲师，解释“关关雎鸠”四个字，少说也得洋洋洒洒三万多言。
这些注疏，便构成所谓的经学，颠末一代又一代解经者的增加补充，已经变得非常啰嗦庞大，成为一座座庞大的迷宫。
按照《礼记》“大学在郊”的记录，太学不在长安城内，而是位于郊区，这一点跟后代高校多位于交通便当的城区是最大的分歧。
有欢畅就有愁闷，王获现在脸拉的就跟长白山一样。
进入太学只要学习一年以为本身通读一经了便能够插手毕业测验，试题按照难度分为甲﹑乙﹑丙三等，任何人都能够自选难度然后抽签答题，中甲科者可为郎中﹐中乙科者可为太子舍人﹐中丙科者也能补文学掌故。
当然，跟着人数增加，太学范围也越变越大。
不过在他们三人进入太学时，看到的倒是另一番气象。
可想而知，捧着如许的讲义学而时习之，那岂不成了只会揣摩“茴”字有几种写法的孔乙己，王获忧?的就是这个。
并且，太学的课本只要六本，《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《乐经》。
本来还想着到长长见地也好，并且太学又建有供博士弟子居住的房舍，便能够分室而居、偕家室同居或者在校外租屋。
因而乎，或牵强附会，或胡编乱造，或强词夺理，或向空而凿。一经之说，能够多至百余万言。
谁晓得这件事被太学的博士弟子王咸晓得了，他就扯了一块布，将鲍宣为甚么被捕的启事写在上面，搞起了西汉第一场门生活动。