将来。
那双浅淡蓝色的眼睛——与梅利思安如出一辙，但却不像梅利思安所具有的那样仿佛冰封海面般的冷酷——唯有纯洁，唯有清澈——他问道：“为甚么？”
成为天空的它叫做贝尔沙明，贝尔沙明认识到兼具聪明的任务实在过分艰苦，因而便有成为聪明的它名为耶和华与他一同出世了；他们想到需求亮光，因而就感遭到太阳雅里赫博尔与玉轮阿格利博尔出世在伊甸；又感到到了新鲜的气味，因而风暴的恩利尔呈现在面前……他们既是生命也是次序，是这个天下运转的法例。
不存在迫不得已顺延轨迹前行的宽裕，也没有“将来既定”的忧?与不甘，对于耶和华来讲将来的呈现是令他高兴的。
耶和华说道：“生命树之源使我们出世，天然与永久缔造了我们，它但愿我们尽到本身的职责，我们阐扬了全数用处以后我们也便不需求持续存在了。我说出统统我所知的事情以后便会死去。伊甸园中再没有耶和华。但‘耶和华’还会出世的。本来的天下便是如许。但最草缔造一样东西老是各出缺憾，我们出世于天然与永久，居住在号称无忧的乐土，但既有永久便该有长久，既有无忧便该有忧愁。这是均衡，是天下的存在之道。我思考长久与忧愁将从那边来，随即发明除了我们爱好以及赖以保存的力量以外，另有一种与之相反的力量。”
说这么多是为了夸大一下本文作者我的不稳定性所带来的某些更新上的题目——比如很慢啥的，非常抱愧
那是灭亡。
伊斯塔尔被这目光搅得脑筋浑沌，气喘吁吁。耶和华仍旧握着他的手。即便是非常温和的力量也令他感到顺从与惊骇。这类顺从与惊骇却并不美满是对耶和华的，伊斯塔尔本身明白——我是在惊骇被他压服。
天空中灿烂的太阳在生命之水中也显得如许强大有力。她被疼痛撕扯，却甚么都做不了。
他答复说：“因为伊甸园中的生灵，我们的生命与力量都是生命树之源赐赉的玩美房东神偷保镳。若说有一个母亲，那么它便是我们的母亲。但你分歧，伊斯塔尔，你的生命与力量是雅里赫博尔与梅利思安赠与的，你出世自他们，自该称他们为父母。”
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祝浏览镇静~
他们有灵魂，灵魂分红三个部分——位格，力量，精力——无从查觉，实际上他们共享着精力。如果伊甸园中的生命树源泉具成心志，这意志是他们本身。
作者有话要说：因为频繁告假的干系就被剥夺事情了。不能算是个好动静，因为顾虑到要重新找事情的题目码字时候又变少了。本来筹算涵养期起码能够多点更新，现在只能说尽量。我才刚说过要两日一更5000+真是很对不起
在灭亡来临的那一刻，雅里赫博尔将他拥入怀中。强大的剥离他生命的力量被雅里赫博尔用身躯阻挡住了。透明樊笼上的法阵仿佛被雅里赫博尔激愤，就像贪婪的兽口那样涌动起来。
那是灭亡。
耶和华停下来思考了一会儿，仿佛是在考虑要不要将统统本相都奉告身边这位名为金星的青年。无数光阴以来，他是很少踟躇不决的，起码很少将这类踟躇不决表示出来。那些令他难堪的挑选他都本身承担，因为他庇护着他的兄弟姐妹，向来不肯意让他们晓得更多。晓得更多本身有力处理的困难就会出世烦恼——就当作耶和华鄙夷了旁的统统人的聪明了吧。