皇夫动了让原主代替殷娅的心机，但是安和分歧意。当初女帝离宫，被安帅派进宫中庇护女帝的安和是知情的。不过安和志在疆场，年纪尚小，对殷娅抛下统统擅自离宫的事非常愤恚，以是皇夫找来原主稳定朝纲，安和没有反对。可当皇夫提起以原主代替殷娅的建议时，安和一口反对皇夫的发起。
安和以为殷娅当年固然丢弃帝位，但是离宫的两年中吃了很多苦，能活下来心智已经果断，如许的人合适坐在帝位上。皇夫对峙以为原主更合适坐在帝位上，两人互不相让，便想出一个折中的体例。让殷娅和原主在不知情的环境下争夺帝位，生的报酬帝，死的人将被永久抹去陈迹。
唐歌从原主的身材里醒来时，原主的灵魂再次遭到地府的牵引，进上天府。留在身材里的影象如潮流般涌进唐歌的脑海中，让唐歌感慨不已。
当年先帝之母，诚皇后产下一对模样非常类似的双生儿。按祖宗端方，后出世的孩子必须淹死。诚皇后慈母心肠，不忍小儿子一出世就丢掉性命，便坦白了双生儿的究竟，命亲信暗中送走小儿子，将其扶养长大。皇夫因为祖父是诚皇后的亲信，刚好晓得双生儿一事。女帝殷娅抛下统统失落后，皇夫一面派人寻觅殷娅，一面到山中寻访诚皇后次子后代。
有一就有二，后宫中的男妃，原主一个一个睡下来，垂垂品出滋味。*上的欢愉，会让她临时健忘某些烦恼。和顺乡，不独是男人的豪杰冢。
这一世，原主登上帝位，作为殷娅的支撑者安和再没资格留在皇宫中，在原主问本相前，安和自请离宫。
物是人非，原主俄然落空了开口的欲／望。
送走要走的，留下要留的，不管出于甚么启事，这些人都是她的夫郎。原主本不是传统的贞静娴淑的女子，当晚招贤妃侍寝。
原主在位四十三年，初创了大昭乱世，成绩了一代明君的隽誉。原主身后，不入皇陵，身材乘竹筏随水逐流。
自男妃与宫女殉情一事产生后，原主下了一道号令，后宫男妃可离宫归家娶妻生子。想留在宫里的，仍住在本来的宫殿，只是这平生将在后宫里无所事事，虚度韶华。
既然怀有身孕，房事理所当然被搁置。十月怀胎，看着肚子一每天大起来，原主浮泛的心被添补了一部分，但是仍然有某个角落空着。
殷娅没找到，皇夫在山中寻到了与殷娅长相非常类似的原主。原主顺理成章被皇夫带进皇宫教诲为君之道。原主生而聪慧，很快学会了皇夫教给她的东西，比起置江山于不顾的殷娅，原主更合适坐这个位置。
有人要走，有人要留，留下的男妃里，多是家中职位不显的那一类，这一批人中，职位最高的要数户部尚书的公子，四妃之一的贤妃。
原主和皇夫的第一个儿子出世后，后宫中产生了一件事。一名男妃忍不住与宫女私通，在寝宫中双双他杀。原主和皇夫排闼而入，看到的就是两个裸／着身材的男女抱着胶葛在一起。原主和皇夫赶到男妃宫中时，那两人的尸身已经变冷变硬。
没了殷娅，她成了这大昭真正的仆人。
给皇夫生下孩子后，原主再没近过皇夫的身，唐歌觉得原支流连后宫男妃，将皇夫束之高阁，不是她不爱了，而是不晓得如何去爱。千辛万苦还阳，却得来如许一个成果，换谁都受不了。没了爱人，另有江山和美人。原主的后半生励精图治，初创了大昭乱世，是一个好君主，同时还是一名风骚多情的女帝。