颠末沉思熟虑以后，刘昆仑终究做出定夺，但他还需求考证本身的设法，当世大儒中，硕果仅存的也就是邵文渊了，他又是刘昆仑的恩师，请他解疑答惑是最合适的。
这本书叫《科学的反动》，是一本很罕见的纸质印刷品。这年初册本已经成为豪侈品，浏览物都是在电子屏幕上闪现，姬宇乾不但是科学家，还是一名预言家，他在书里闪现的东西比刚才讲的故事更加的体系，更加的有理有据，看了让人不寒而栗。
而昆仑这小我，就是生物技术和信息技术超前的结晶，是姬宇乾所预言的新人类。
“现在的战役，不再以争夺地盘人丁矿产资本为目标，占据一个国度所支出的本钱和收益不成反比，战役的情势也不再比拼钢铁煤炭石油的产量和适龄兵员人丁的数量，兵戈靠无人机，占据靠机器人，当然这并不是说战役有利可图就不会产生，只是不再大范围死人罢了。”
姬宇乾翻开随身的假造屏幕，揭示出一百年前的记载片，一战、二战、官方糊口，吵嘴菲林影片的质感摹拟出那种期间的沧桑感，一百年不过人类汗青沧海一粟，但却产生了超出之前五千年的窜改。
季宇梵和姬宇乾都想从刘昆仑这里获得灵魂转移的奥妙，他们以为刘昆仑的技术比老妖精更胜一筹，但究竟上刘昆仑对存亡流转技术也是懵懂的，知其然不知其以是然，他没有奥妙能够拿来互换，能互换的只要昆仑的身躯。
“我想说，我们的天下已经变了，野生智能的呈现，使多量人赋闲下岗，却又不能立即去死，相反，因为基因技术的生长，很多疾病能够降服，这些人没法好好活着，也没法从速去死，但科技的进步是没法反对的，以是我们的将来很费事啊。”
“二十年前，我们去饭店用饭，另有办事员点单，上菜，现在呢，从迎宾到传菜员满是机器人，快餐店里乃至连厨师都是机器人，工厂里就更可骇了，百分之百主动化办理，全部工厂见不到一个活人的影子，我们网购，无人机和机器人送货上门，我们交通违章，电子眼记录拍照，我们乘坐火车飞机，从购票到安检，已经不需求野生，我们出行，打的是无人驾驶的出租车，颠末免费站的时候，主动计费，一个活生生的工人，需求吃喝拉撒，偶然候磨洋工，需求交纳五险一金，他要交际，要文娱，要爱情，要滋长，要屋子车子，偶然候会抱病告假，那么机器人则不需求这些，机器人七天二十四小时事情，固然购买费高了些，但前期本钱低，并且兢兢业业，任劳任怨，试问这些灾黎，哪一点比得上机器人？”
季宇梵代表的“族群”冠冕堂皇的将人类战役、天下大同挂在嘴边，实在只是想持续保持他们的优胜职位罢了，他们也认识到天下在窜改，跟着生物技术和信息技术的反动性生长，他们的上风将不复存在，以是必须将技术节制在手中，从幕后走到台前，遮讳饰掩长生不死的族群成为神普通的人，持续统治天下。