“为的啥呢？”大姐不解。
刘沂蒙是一个修行者，这是她在色达学佛时发明的，但色达没有一小我能够做她的教员，她只能靠本身修行和贯穿，她晓得本身所做的统统都是佛的指引。
“真的要去？”大姐问。
王海昆手中是一份大门生档案，这名师大应届毕业生叫卢振宇，一个标准的屌丝，籍贯江北，父母都是平头百姓，祖上查三辈也没出过怪杰异事，但到了这一代如何就具有了复活的才气了？
“磕长头”是藏传佛教信奉者最至诚的礼佛体例之一，为等身长头，五体投地蒲伏，磕长头时两手合十，双手前直伸。表示体味了佛的旨意和教诲每伏身一次，以手划地为号，起家后前行到暗号处再蒲伏，如此周而复始。
老刘家再度人去楼空，幸亏另有春韭，另有两个孙子孙女，日子总要过下去。
“不了，我赶飞机去北京。”林海樱说。
崔素娥的新家恰好和春韭一个小区，但这事儿白叟家瞒着春韭，，别看她没文明，但地下党的一套东西无师自通，奥妙晓得的人越少越好，保持单线联络才不会被仇敌破获，春韭是她的儿媳妇，一双后代是刘家的后代，但白叟家从不敢公开相认，就是怕王海昆阿谁魔头再盯上孩子。
这世上古怪的事很多，王海昆想到了当年本身所用的这具躯体高位截瘫俄然病愈的古迹，至今也没法解释，或许这个叫卢振宇的小伙子也是被甚么高人所救吧，此人根基没有研讨操纵的代价。
在布达拉宫前，刘沂蒙俄然做了一个决定，她要再次解缆，目标地是北方的巍巍昆仑，没有为甚么，就是冥冥当中感觉应当去。
雄浑雪峰下，一湖碧水，绿草间星星点点的白花，美的不像是人间。
刘沂蒙不再采纳磕长头的体例，她备足了给养，搭乘了一辆去青海的顺风车，翻越唐古拉山，穿过沱沱河，她在五道梁下车，在镇上买了些东西，美意的人问她去哪儿，她指着西面，人们奉告她，往西就是可可西里无人区，没有人能走出去，更别说一个女人。
她晓得，那座雪峰是昆仑山脉的最岑岭，而脚下这片地盘，都能够叫做昆仑。
“要去。”刘沂蒙说，她脸上已经晒出高原红，穿戴藏民的袍子，看起来和那些虔诚的信徒普通无二。
林海樱坐了半晌，起家告别，她已经对统统统统落空了但愿，心灰意懒，崔素娥挽留她，说吃了饭再走吧，大姨给你上面条。
在路上，刘沂蒙碰到一个骑车进藏的女孩子，那女孩给了她一罐红牛，并且问她一个汉族人，为甚么要磕长头。
甘孜已属藏区，磕长头的人并不罕见，但是气候渐冷，川藏线多泥石滑坡，汽车走难行，何况一步一叩首的步行，大姐苦劝不下，只好备足了酥油糌粑和饮水，送四妹上路。
志对劲满的王海昆带着妻儿踏上返程，临行前叮嘱马君健去办一件事，把本身名下的金鹰国际的屋子给卖掉，至于崔素娥一家人今后住哪儿，这就不是他考虑的题目了。
“那是因为好久之前，我一小我去转山，但是半道上抱病了，幸亏有小我照顾才没死，算是半途而废吧，我感觉人生每一个半途而废的事情都应当把它捡起来，再晚都不算晚。”
这是仓央嘉措的长诗，被当代人谱了曲子，刘沂蒙当然是晓得的，她只是不清楚女孩到底是为了圆梦，还是为了当年那小我，她说出这个疑问，女孩笑而不答，反问她背着一截烂木头是为了甚么。