图门达扎喇嘛自从在天山武林大会上输给“铁面侠客”林密后归去用心苦练，武功比之前更加短长，传闻在西藏已经无人能敌。密教教主“玄冥武僧”巴图喇嘛接到大寺人刘璟告诉前来插手比赛，“玄冥武僧”巴图喇嘛欣喜若狂，觉得复兴“寂天”密教的机会成熟了，迟疑满志，筹办篡夺武林霸主的位置。
“快剑”陈康答复说：“你已经离开了武当太极剑宗，我现在已经不是你的师哥了，不过我还要丁宁你一句，固然你的武功不错，能保持不败记载，但真正的敌手还没有出来，你好自为之。”
鲁贱面无所惧，猿臂伸展，手中“狼牙棍”反扫而出。“嘡”的一声巨响，两把兵器排山倒海般的大力相撞，火星飞溅，直震得台下人耳膜模糊作痛。鲁贱纹丝未动，反观图门达扎喇嘛，身形却微微一颤，脸上暴露不成思议的神采来。
图门达扎喇嘛也不答话，新月铲又一次直戳项鲁贱心脏而来，又准又狠又急。鲁贱闷哼一声，“狼牙棍”往横移开，一改平时的守势转成守势，流派森严，“狼牙棍”抡的泼水难进。有经历的武林人看到“青龙”鲁贱行动不大却有章有序，棍贴身而动，格与劈同时完成，力量与整小我体调和分歧，不由毛骨悚然，才晓得鲁贱不但靠蛮力，棍法邃密起来也滴水不漏，戍守的无懈可击。绝对是一个可骇的杀手。
“狼牙棍”飞速朝图门达扎喇嘛的头上扫来，他身材俄然往下一缩，棍子擦着头皮畴昔。“青龙”鲁贱又敏捷横扫对方中盘，图门达扎喇嘛惊出一身盗汗，身材腾跃起来躲开，随机把新月铲操在左手，右手一抖，一把尖刀飞速射出，直朝鲁贱的胸前刺来。
鲁贱没法解释，有些事情在作出决定以后就很难预感结局。现在他已经把本身押到战车上，成为众矢之的，他明白物极必反这个最浅近的事理。鲁贱清楚地晓得擂台比武的法则，原则上是尽量减少彼其间的伤害，点到为止。但刀枪无情，鼓励的角斗很难包管没有伤害，要想保全本身的性命，必须尽力以赴克服敌手。擂台上谁更冷血和残暴，谁就能更精确的把握时候和力量上的上风，获得最后的胜利。
鲁贱不想听废话，直接答复说：“请教几找谈不上，我也没工夫教你，先脱手吧，我想看看你是不是我的敌手。”
图门达扎喇嘛眼里凶光一闪，双手握铲，俄然策动打击，新月铲挟着猎猎劲风，当头劈至。一招脱手，便知其武力刁悍，势如破竹，动手毫不包涵。
他的兵器是一根新月铲，前后都装有兵刃，前端是一个弯月形的铲，内凹，新月朝外，寒光闪烁，极其锋利。尾部是一个斧状的铲柄，末端开刃。传闻此兵器本为佛道两门之法器，乃方外削发之人所公用，佛家称为禅杖，道家名曰道铲。和尚与羽士云游参学时，常随身照顾此兵器，一来可挑担行李，二来可防身护体，但首要感化是用其多行便利善事。
话音刚落，手里的“狼牙棍”俄然发力，构成了一面密不通风的棍雨，空中一片刺目标黑芒，奔雷掣电般的连环疾攻，不给对方有涓滴喘气的机遇。
“青龙”鲁贱没有打击，而是微微一笑说：“能够挡住我的‘狼牙棍’的人未几，你有把力量，明天我们是棋逢敌手将遇良才，我就好好陪你玩玩吧。”