说实话，王庆现在还没有一个很好的眉目，利用固然没有题目，但总也不成体系，这也是王庆至今没有创出剑招的启事。反而是根本的剑招，因为简朴，反而好用。
这里实在不是路，小型疆场几近就没有真正的门路。只不过是两座山丘中间的一道谷地，树木希少，杂草不高，较易行走罢了。并且不走这里的话，要在山上绕一大圈。这才刚开战，信赖没人傻到在本身一方还要绕路吧。
王庆总结了下本身会的身法。
《星火诀》，本身没甚么身法，连剑招都未几，它更重视的是内力的利用体例。不过最后一招共同星闪的剑招是一式挺不错的身法与剑招共同的突击招式，能够参考。
而《玉枣引雷诀》中的玉字，恰是在身法上对应五德。津润以温，身形轻柔圆润，不沾涓滴炊火气。勰理自外，能够知中，身法矫捷随性，应激而发。其声舒扬，专以远闻，以声惑人，真真相合。不挠而折，坚勇勇敢，乘机而击。锐廉而不忮，锋芒内敛，毫不等闲示人。
你就看支流的体育活动，身法的利用就几近深切到大大小小的体育项目中。就不说拳击这类退化的技击了，常见的各种球类活动，特别是足球，篮球这类对抗性的体育活动。身法在此中都起到相称首要的感化。
如果叫王庆从无到有缔造一门身法，那对于一个还是武学萌新的菜鸟来讲，实在有些能人所难。幸亏王庆手头大把根本身法，另有《神霄剑经》身法进阶供应的经历，质料倒是充足了，就是缺个思路。
《神霄剑经》的身法，这个很好，优缺点都很明白，倒是能作为主体来改革。
王庆没有逗留，持续深切，几近过了半场又一半的间隔。这才来到一处在舆图上看好的必经之路。
最闻名的就是玉的五德之说。仁、义、智、勇、洁。
这套身法的解缆点是起首要都雅，这点王庆到不架空，毕竟那门道门武功不是仙风超脱的，这是文明传承。再是合用主义者，能都雅点，谁又不肯意呢。
倒是《玉枣引雷诀》给了王庆不小的欣喜。之前练的时候只重视它的木属内力和其特别的引雷属性了。当时还不感觉，以后倒是欣喜不竭。颠末徒弟提点，认识到木雷为震的特性，为厥后学习风水打下了根本。
武当的太极核心是个融字。刚中求柔，柔中带刚，刚柔并济。
这轻功固然耗损大，但速率确切快，不是马匹能比的，并且不太受地形限定。山川河道如履高山，只5分钟就来到了前次击杀惠东的桥旁。
王庆心中一动，貌似找到了完美剑经的精确姿式。如许的话，剑招的创建也要提上日程了。
不过敢这么冲的，有个前提前提，耐揍。不管是苍云的盾，少林的防备功法还是天王那种甲术，都是先要包管本身不被打死，再说冲阵的事。
共同着专门的加快手腕，被真气强化的盾牌可就不再是纯真的防具了，刹时变身为具有击退，击倒，眩晕等等负面殊效的奇门重兵。
《一元重水诀》的身法，这个是很典范的重兵身法，窜改未几，但直线加快相称不错，能够参考。
但剑侠情缘这款游戏，固然品级等方面另有明白的数字。但是就武功的利用结果倒是很恍惚的，全凭感受。
既然是以玉字身法为框架，新的身法就被王庆定名为玉雷身法。