手机在响，电话在催，最爱“快进”，狂点“革新”，批评要抢“沙发”，寄信要特快专递，拍照要立等可取，坐火车要高铁，坐飞机需直航，瞻仰一夜暴富，结婚最好有车有房……很多人像不断歇的陀螺，仿佛要把每一天都过得像兵戈一样。
1986年，意大利作家卡罗・皮逊尼收回“即便在最繁忙的时候，也不要健忘享用故乡美食”的号令。1989年，“国际慢餐活动”在法国巴黎正式开端。1999年，第一届“慢都会国际大会”在乎大利奥维托召开。在“慢都会”有更多的空间和绿地供人们休闲文娱，电子看板和霓虹灯能少则少，每小时20千米被当作汽车的最好时速。
林语堂先生曾在《人生的盛宴》中如许写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交良朋，闲则能喝酒，闲则能著书。天下之乐，孰大因而？但是，面对慢糊口，很多人都在嚷嚷：“我没偶然候！我太忙了！”
为了践行与推行慢糊口，人们想在四川省雅安市建立一个“慢糊口国际村”。国际慢城管委会将2013年定为“慢城项目扶植年”。只是，与“国际慢城”推许的理念，仿佛与现在的情势格格不入，如何是好？
慢不是痴钝，也不是怠惰，而是安闲、文雅，更是一种聪明。偶然我们的速率太快了，快得让我们得空顾及身边的风景。慢，是一种安闲，一种感悟，一种意境。我们为甚么急？说到底，就是求胜心态。攀比，大多数中国人都爱攀比。人道在这个过程中，不知不觉就被扭曲了，因而我们本身、我们的社会开端呈现各种百般的题目。动车变乱产生后，很多人都在号令：中国啊，放慢你的法度。我们太快了，快得不晓得本身究竟在忙甚么，最后反而让偶然义的事情，搞得本身很压抑，乃至付出世命的代价。
在《读者参考丛书》刊载了一篇文章，叫做“慢不下来的中国”，我们就晓得，要慢下来，很难。中国人教诲急，唯恐输在起跑线；中国人办事急，小事儿想插队，大事儿走后门；中国人开车急，前面一踌躇前面就按嘀嘀；中国人坐公交车也急，向来不列队，端赖钻和挤；中国人发财急，坑蒙诱骗、贪赃枉法恨不得一把整他几个亿……以是媒体说我们都是“******”。