首页 > 蓝白社 > 第七百八十四章 神异人类

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“他们别离也都在多地神话有所对比,此中苏美尔神话里则全数都有,并且出土了壁画、陶器等文物。”

奇穆说道:“本身的身材?不不不,古神哪来的,我们不晓得,但我们已经完整肯定,人类是如何来的了。晓得我刚才恍然大悟甚么吗?因为我发明,人类不是神用本身的模板分解出来的。起码不是盖亚的模板缔造的。”

创生石柱能够融会物种,而上面记录的设想,有四种带有匍匐植物特性,而古神盖亚的灵魂原初形象,就是个纯蜥蜴人。

不过人首蛇身形象,不是中原专利,在西亚、北美、南美,中美洲统统当代文明遗址都发明了蛇尾、蛇身,或干脆就是蜥蜴人形象的先王和神。

但是在二者之间,两千三百年前,屈原却对此收回了稠密的疑问。

退化论一点题目没有,它解释了几近统统物种的演变,生命演变。

另有羽蛇,是玛雅人信奉的主神,既是光亮之神又是风神,神话中与暗中之神代思卡德理波古耐久大战,然先人类神话史上最奇葩的事呈现了——在玛雅人的神话里,善神奎兹特克,败给了暗中之神,还被杀了……

之以是在伪学术界老是被诟病,老是被一些媒体拿出来号称颠覆,实在就是因为它只要一个题目合适得不是很好:没法解释人类的发源。

奇穆又指着中间一副模板说道:“你看这个模板,没了尾巴,头部与项颈四周有精密的毛发,身上却同时有着鳞片,头顶双角,四肢都是爪子的人类。这在神话中也有对应形象,恰是人皇氏。”

汉朝出土的伏羲女娲像以及墓刻,人首蛇身的同时,腹部另有近似鳄鱼、蜥蜴等匍匐植物的爪子,并且腹背皆有大量鳞片。

学术界对此没有任何争议,它不是甚么猜想,而是确切的天然规律。

除此以外,它在百分之九十九的生命上,具有无穷多的证据支撑,以是这个实际毫不是错的,顶多说它具有不完整性。只是人类刚好不那么合适。

特别是嫦娥的形象,在当代传播的神话中,向来没人去提过她也是人首蛇身。

“啊?”世人一愣。

人类的设想力受限于所见过的事物,只是厥后人没见过了,以是只能慢慢向当代人的形象异化。

奇穆说道:“你们把四种神异人类合起来看看。”

在巴比伦神话中,提亚马特被称为母亲之神,巴比伦人记录祂与马尔杜克决斗之前,用本身的血肉缔造了十一种生物帮手。

到了二十一世纪,影视剧中女娲干脆跟人长得一样,只在偶尔变身成异相。遵循这类趋势,有来由信赖,再过几千年,厥后人或许会直接把女娲定为人形,顶多身边跟条宠物蛇,人蛇分离变成女帝形象……

至于为何别的四种没有发明骸骨,有能够是他们数量极度希少还没发明,亦或者集合死在某处,乃至压根就是骸骨无存。

这是屈原的绝代奇作《天问》,从宇宙到生灵收回了无数疑问。

“龙?”

如果是被报酬异化,应当越往当代,设想增加的东西应当更多才是。

善神被恶神杀了,这本身实在不希奇,很多处所的神话都有近似的。但题目是奎兹特克是玛雅人信奉的主神,玛雅人本身是不信暗中之神的。

这就相称于基督徒信上帝,然后圣经里写,上帝被撒旦殛毙了一样诡异。

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