首页 > 蓝白社 > 山海经的第八点想法:天之处刑者

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以上是比较写实的神脸孔,很多人恐怕没想到,我们民族的神,向来就不是超天然之物。

他挑选用‘电’这个字。因为它们是‘电器’。

并且脑袋固然安葬了,可身材并未落空行动才气。

我们再回到前面发的这句:“有神,人面兽身,名曰犂。”

这就对了!鬼晓得贰内心想甚么?

就算他有体例搞定刑天,可他对天上那伙人,一无所知,机会远未成熟。

奇特,殷贩子不是崇拜鸟吗?如何以电为神?由此侧面左证,在甲骨文之前,必然另有更早的笔墨!

是人、是神、是山、是水、是兽、是鸟……作者都一一分类好了,不管对不对,他起码遵循他的了解分类了。

刑天为何断首还在那舞呢?是不是猛志固常在,固执不平的意志支撑着他?没写,没提,没有表示。

在我看来,这笔墨既然在山海经里,那么必然产生了!

叨教,他们别离是甚么?这个例子,我想充足明白了,不明白的举手!

或许,如许的精力很毒,但在实际里,我确切是这么想的。

被一书友强力要求写刑天,那就不要怪我让你胡想破裂了。

以是一样是人首兽身的形象,他只需求在前面加一句‘有神焉’,阿谁期间的人就都懂了。

神是甚么东西?高的过帝吗?帝乃大功德之王!

有兽焉,其状如巨犬,身黑,犬齿,人立而行,吠声如虎。

“有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。”

总而言之,不要把前人当傻子。

他是个腹黑的大帝,他或许曾是上天的傀儡,可他也从未健忘过抵挡。

起首解除法,他应当不是黑帝颛顼。

以上。

那么烛龙……

金文是西周的笔墨,甲骨文是殷商的笔墨。因为我国事象形笔墨体系,以是一脉相承,且能从象形中了解含义。

以上,恐怕就是你们以是为的解读吧?

“有人名曰柏高,柏髙高低于此,至于天。”

砍掉刑天的头,已经是玩擦边球了,大抵率是在摸索底线。

他放下了第一块拼图,布下了第一步棋子。

这位名为犂的神……莫非是用来耕地翻土的那位?

但我想,不会有人辩白不出,哪个是小熊,哪个是大玩具熊吧?

而说刀功时,则称‘厨子之术’。

启事,我想你们大师都晓得,刑天舞干戚,猛志固常在。

这不是普通的浅显人挑衅黄帝,而是个‘神器’造反了。

关于刑天,实在没甚么好多说的,他的故事还没有九天玄女首要。

从甲骨文的神,到金文的神,最大的窜改,就是在闪电中间,加了一个祭坛!

那么联络山海经通篇,就很奇特了。

这个字用着用着,到了殷商期间,电器的技术已经没了,以是电这个字,就具有了神明的意义。

能让阿谁期间的人,伶仃立个‘神’类别,可想而知它的质感必然非常特别,估计跟石头铁块等死物似的。

能够有人要问,或许是阿谁东西更像人,以是称之为神。

“此中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。”这个我说过了,是章鱼。

交际聪明啊,抵触能够,不要撕破脸。

我记得前面刚开端解读山海经时,我就说过,我心中的黄帝,凶险腹黑有担负。

所谓的刑天,或许不是‘被上天斩首者’的意义,而是‘来自上天的断头台’。

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