计缘写《六合妙法》下篇的时候，《妙化天书》就放在中间，几近时不时就会翻阅，二者本就有联络，也算是帮忙计缘衍书更顺畅。
计缘喃喃着，可贵吐槽一句，随后心念一动，掐算之下晓得已经回了东土云洲了。
当然了，计缘也不是甚么都往内里放，起码分歧适完整的放入，有了完整的《六合妙法》，再加上《妙化天书》，如何着都够了。
“你说有伤害，到底甚么伤害？你看到谁了？”
计缘转头，朝着两个九峰山知事拱了拱手道。
“嗡……”
“送计先生！”
两人固然嘴上问着，但脚下并不含混，和那少年一起健步如飞，这真的是健步如飞，速率比平常不加遁术的飞举之功也慢不了多少，只是没有一些仙道高人缩地而行超脱。
此时现在，看起来年纪和阿泽差未几大的少年模样的人正在缓慢往颠峰渡山下跑去，少年身边还跟着两人，别离是一个精瘦男人，一个胖乎乎但画着盛饰的妇人。
“桃花赤色生红晕，暮气连枝笑生人。”
佛道印诀靠的是本身法力和对佛法的贯穿，以及心中对废除邪障的佛心信心，真言与其说是共同印诀，不如说二者相辅相成，并无附属干系，都可单用，连络更强。
《六合妙法》和《妙化天书》这两部书，能够说是调集了计缘从踏入修行以来，在修行法门上的诸多对劲之处，是集计缘本身修行感悟上的大成之作，倾泻的心血可想而知。
……
有了身边的百多个小字帮忙，计缘衍书的时候便能够更放心一些，对于撰写《六合妙法》下篇并无甚么心机承担，当然本质上讲，真正会引发“天变”的还是上篇。
以是计缘和秦子舟都以为，普通初入门的云山观后辈，都该学道门文籍，修习改进自青松道人他们本来体例的“尘寰修行和修心之法”起码三年，才气够初窥《六合妙法》。
说话间，三人已经窜出了颠峰渡周边的禁制地区，到了外头的山中，但更加压抑气味，不消遁法也不消甚么特别的神通，用双腿的力量这么一向向着远方逃去。
精瘦男人忍不住发问，边上的妇人也是一样迷惑。
“这么玄乎？你不会看错吧？”
但对于《六合妙法》的上篇，法重过术，妙法六合化生是底子中的底子，印诀能学但浏览不算深；到了写下篇，计缘已经和老龙老乞丐等人有过一场长达六年的切磋，这一场论道的收成非同小可，老乞丐和老龙对“势”的应用计缘早就看在眼里，更使得计缘对本身设法有了关头弥补。
计缘没有多逗留，朝着两个知事点了点头，就快步拜别，走入了颠峰渡那边热烈的人流中，四周仙修和精怪另有很多想寻觅计缘，但很快就见不到也找不到他了。
而计缘的印诀与佛道印诀分歧，没有真言，且最大的分歧在于本质上除了本身法力的强弱，更极其看重“意境”和“势”的贯穿和演变，这二者又是修行《六合妙法》底子之一，正所谓三指撼山，也得有三指罩山之意。
九峰山飞舟缓缓落下的时候，颠峰渡船埠上已经有很多人围了过来，有的是推着板车的凡人，有的是仙修和精怪。
两名九峰山的飞舟知事对视一眼，这才一起向着躬身计缘施礼。