明面看，是让沈清猗入道门，接管更完整的传承――但真的是如此吗？
清茶是以沸水泡散芽得之，出自道门一名法师，说是煎茶的炊火气太重，加料也过量，反而失了饮茶清心的本意。
太清掌教那些话看似暖和，由二人拿主张，却又抛出了庞大的利诱。
一名玉冠鹤氅的道人已经坐在亭内饮茶。
两人互望一眼，都沉默了。
玉虚观是庭州城香火最鼎盛的道观，每月都会停止法会，有的是道诞日、降现日法会，有的是讲经法会，而端五以后十九的法会，是品茶听琴讲玄论道的法会，聘请的当然不是普通的信众,而是庭州城内的王谢士家，正巧萧琮在庭州巡军，不聘请他那才奇特了。
沈清猗按下心中疑虑，与这位丹阳子炼师坐论药道，这一谈就是十余日畴昔。
萧琮和沈清猗神采都很惊奇，两人对视一眼，目中均有疑色。
如果是接管传承，哪一年不成去，非得此时和太清宫掌教一起去三清宫？
作者有话要说：备注：
沈清猗心中一凛，只要丹法达到很高深境地的羽士才可称为炼师，是丹道羽士的高阶。她原觉得，道门过来考较她的是一名资深炼士，毕竟疗伤治病的医药之道在道门看来只是小道，用不着一名炼师脱手――莫非道门竟正视她到这等程度？
这位太清宫的掌教看起来冲淡平和，像一名慈和的父老，但萧琮和沈清猗面对他的时候一点都不轻松，即便以他二人的心性和蔼度，与这位掌教对话，始终保持着安闲不迫、平静如恒也不是件轻易的事。
二人端茶品香，心中均在思考。
火居弟子就是不削发的羽士，但立有道号的不削发财羽士才气称为“火居弟子”，表示在道门有授业师父，与普通的俗家羽士比拟，当然与道门的干系更近一层。
道门的人当然不能光亮正大的进入将军府迎回遗骨，那就即是昭然天下了，由萧蒙带出去，两位洞真境宗师交代，便不会为人所知了。由道门此举看，仿佛并不筹算公开道玄子陨落之事，萧氏天然是要共同的，起码在与道门谈妥好处之前，泄漏动静并分歧适萧氏好处。
萧琮和沈清猗闻言暗惊，听功德法师这意义，太清掌教竟是要亲临庭州？转念一想，又豁然了，以道玄子在道门的职位，他的遗骨由道门一宫掌教亲迎，也不是惊奇之事，何况另有道玄子的遗物，那才是最首要的。
道玄子在人间行走，获得他指导的大夫郎中不计其数，记名弟子也有几十个，但真正的弟子只在三清宫内，沈清猗是他独一承认的道门外的正式弟子。无量观邀沈清猗去议论丹道，这是将沈清猗视为道玄子的真正弟子了。
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萧琮忖着眉头，内心一时难决。
功德法师向外顿首一礼，“此事就有劳萧九宗师了。”
第二泡茶的茶香仍然芬芳，沁入肺脾。
她给萧琮解释道：“外伤腐败不治是毒邪侵入伤口而致，治伤中医具不净和伤后护理不当都是毒邪入侵的主因。比如，医帐、医具、用药、伤员用品都必须保持洁净，毒邪就藏于肮脏不净当中。就像时疫，多从村落和穷户坊起，而士家朱紫每日净身，居地又多干净，便少有染时疫者，这就是毒邪不入干净之地之故。”