幸存的人们在瑟瑟颤栗中终究捱到了天亮，举目望去，便见四周一片惨痛气象。
而这厢知安收到了虞刺史的复书警告，“不得妄言，搅乱民气”。知安一考虑，便也明白了这位州尊的顾虑――当前情势，不能在人们心上再压重担了。知安愁眉很久，只得告诉其他道观，以“夜体天心，餐风饮露，扫荡戾气，守正去秽”为由，令羽士们早晨打地铺，都睡在内里的敞阔之地。
人们惊骇的大呼。
“啊啊！！”
如果成心的截获，那就是谍报有泄漏。
那是靖安司，还是司天监？
荣幸的是，有大半百姓都睡在内里的“防疫场”，被掉下的房梁或垮塌的土墙、柱子等压死压伤的还是少数。但不幸的是，南城的三个霍乱断绝区都处在强震带，大夫和守兵都缓慢的往外跑，那些被断绝但还未肯定染疫的百姓也往外跑，慌乱中不知跑出了多少“带疫者”，黑暗中磕磕碰碰的又不知死伤了多少人。那些已经染疫的患者有力出逃，不是死就是伤，就算幸运没死的，这类情势下也只能等死了。
就在靖安司暗中放开人手调查此事的时候，却又出了另一遭让人更加惊悚的事情。
虞廷芳带人分开后，沈清猗眸子看着北面，微微蹙了下眉，道：“这事……有些奇特。”
她的声音很低，仅道潇子闻声，他抬了下眉，心道：是有些奇特。这类烈度的地动，莫非司天监一点都没观察到？那但是有“太史三杰”。
“地龙翻身了！”
这一回多亏了道门。
知安主持的三元宫是广州城最大、最驰名誉的道观，道潇子带领的药殿药师就住在三元宫。斯时知安正为近期呈现的猫狗马鱼鸟这些植物的非常不安。易家讲“究天人之际”，比方风势、云气、雷声、电光、虹挂、雾象等等，都是六合玄奥的揭露，诸如草、木、虫、鱼、飞禽、走兽的异状等等，则很能够是六合收回的有灾异的征象。知安很想与其他易学者联络参议，但是广州城已经因为瘟疫下了禁行令，更糟糕的是他熟谙的几位易学家都因染疫断绝了，包含光孝寺的方丈法性在内，这真是不幸的状况。知安思来想去，又与信得过的道师筹议，最后决定写信给虞刺史提个醒。
那么，是在飞翔途中遭到了鹰雕的攻击，还是被人射了下来？若为后者，那是偶然的猎杀，还是成心的截获？
而地动就产生在三月初二的凌晨寅时二刻。
“查！”贤人咬着牙，停歇了一下肝火，才没将茶盏掼出去，“给朕查到底！”
还是靖安司鹰哨站出了题目？
其实在地动前，就有征象。
靖安司彻查的成果很快出来了：甲五鹰哨站没有接到编号庚申一四五的鸽讯，是信鸽出了题目。
南边和山东都传出了流言。
卖力调查的靖安司内安署令起首思疑的就是本国谍作，毕竟只要这些用心叵测、不肯大唐好的家伙才会想在灾报上脱手脚。大唐海内谁会这么用心险恶？当然也不能解除这个能够，只是想一想有这个能够就让人感觉寒悚。
大唐帝国从仁宗期间起就开端推许易学，不似前朝那般顾忌官方学天文，只是严禁、严惩以占卜星象作预言惑乱民气，漫衍谎言，是以大唐的易学相称昌隆，各州的州学里都开有易科，道观学易的特别多，三元观主知安就是广州易学界最驰名誉的人物。