“芮城合河的青龙节，有一种对峙千余年的古会，可称为奇俗。据传始于汉光武帝年间，迄今已1800多年，为记念东岳大帝黄飞虎治水有功而三社联典道贺，故又称“三社典”。
到元朝时则是被称为“踏青节”，百姓在这一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家时，沿途采摘些蓬叶（一种地上发展的花叶）拿回自家在门前拜祭。这个风俗是比方“迎富”之意。
比及了仲春二前后，气候渐暖，一些虫豸植物好似被春季的阳光和春雷从睡梦中惊醒了普通，是以这季节名为“惊蛰”。
这天，山民们纵情狂欢，并将各自家中最贵重的宝贝都揭示出来，官方又称“亮宝会”，取宝能驱邪避灾之意，希冀年是风调雨顺，五谷歉收。
传闻在这一天出世的女生及有能够就是百花仙子的转世。
“古时，人们察看到苍龙星宿春季自东方夜空升起，春季自西方落下。其出没周期和方位正与一年当中的农时周期相分歧。春季农耕开端，苍龙星宿在东方夜空开端上升。暴露敞亮的龙首，夏天作物发展，苍龙星宿吊挂于南边夜空；春季庄稼歉收，苍龙星宿也开端在西方坠落；夏季万物伏藏，苍龙星宿也埋没于北方地平线以下。
“各种名族过这个节的时候都有本身分歧的风俗，此中以芮城合河的青龙节最为昌大。”
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明清时把这天称之为“龙昂首”的日子，因为农历仲春初二正值“惊蛰”骨气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多植物，一到夏季便进入了不吃不喝不动的冬眠状况，这便是“入蛰”了。
“你们听过这个典故么？你们晓得这个传承千年的节日么？”
“仲春二，龙头节，相传在宋朝时为“花朝节”，把这一天指定为百花生日。
这屋子本就处在深山野林当中，常常有猛兽的长啸之声响起，而这些声音与白叟的声音叠合在一起，显得非常调和。
“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿构成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，此中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记录。实际上说的是东方苍龙星象的窜改。”
“农历仲春初二，之以是称为龙昂首节，实在与当代天象有关。旧时人们将黄道四周的星象分别为二十八组，表示日月星斗在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观察的参照。
而每年的农历仲春初二早晨，苍龙星宿开端从东方露头，角宿。代表龙角，开端从东方地平线上闪现，约莫一个钟头后，亢宿。即龙的咽喉，升至地平线以上，靠近半夜时分，氐宿，即龙爪也呈现了。这就是“龙昂首”的过程。以后。每天的“龙昂首”日期，均约提早一点，颠末一个多月时候，全部“龙头”就“抬”起来了。厥后，这天也被付与多重含义和依托。衍化成“龙昂首节”、“春龙节”了。”
仲春初二天下乱，灵气空洞海变路。
百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等根本上，我们先人设想加工出来的。仲春初二前后，春回大地，人们希冀龙出镇住统统有害的毒虫，希冀着歉收。这就是“仲春二，龙昂首”的说法。