顶箭靶的女人不是别人，而是努盖本身的女人。草原部落有个规定，在昌大场合比试射箭，举箭靶者必须是本身的亲人，只要亲人举靶，弓手才会当真去射，惊险刺激，技弱者不敢上场。
竞技演出开端了。起首是比试射箭，中头彩者赏金百两。
若部落头人死了，他的儿子就要担当部落头人，新头人除了他娘以外，能够续娶他爹的年青女人，还能够生养后代，那些年青女人跟他爹生的儿子和跟他生的儿子不晓得如何称呼了？
离他们较远的西部部落都没有来，那些部落跟夏群巴部落没有姻缘干系，平时也不走动，以是就不会来了。
园地上喝采声不竭，夏群巴头人对劲地点头表示奖饰。那些部落头人喝采之余，惊奇努盖首级的箭技高超，有人感慨本身部落里没有如许的人。
这类场景坐在台子上的头人们喜好看，活人举靶看着刺激过瘾，如果有脱靶者那就更都雅了，一箭射在人身上，不死也会受伤，他们要的就是下人们惨叫的声音。
这些舞者算是给大师起个彩头，真正的竞技好戏还在前面。
那些部落头民气里是这么想的，但他们也不敢逞强，带来的人中也有佼佼者，那怕是矬子里拔出的将军也要上场比试一下，显现他们部落的气力。
鼓声渐停，乐声又起，舞者行动幅度减缓，姿式文雅，跟着乐声渐渐退出园地。
鼓声响起，伴着鼓点跳舞者十人一排跳出去，摆布摆动着木棍，每次都是单腿起跳，高低起动的幅度很大，跳动时都齐声喊着“嗨！嗨嗨！”的标语，号声掺杂着铜铃声齐鸣共响。
紧接着是夏戎部落头人拜见，他的一个妹子是夏群巴头人的夫人，就是阿谁被狼群咬死的豁牙十八的娘。
鼓声响起，努盖首级骑着马跑进了射箭园地，在射箭靶场兜了三圈，不一会儿，远处呈现了射箭目标，一个女人头顶圆形箭靶，站在百步之地伺命以待。
不过那些达族权贵们射箭，不会让亲人举靶，那些人射箭时举靶者为最底层的族人。
作为东道主的夏群巴头人应打头阵，他先得派人出场试射，一箭能够震慑住那些技弱者，让他们不敢出来献丑。
夏群巴部落里箭技最高者是部族首级努盖，他曾经一箭射死过一只猎豹，根基上是百发百中，箭无虚发。
最后是夏群巴部落族众拜寿，统统的族众都站在远处山呼：“头人吉利！愿头人寿比南山，福如东海。”他们做了屈膝卑恭的祝寿礼。
跟着婉转的胡琴和鼓号声，三十几个夏群巴女人走进了寿台前的园地，她们伴着乐声翩翩起舞，跳舞高雅古朴，姿式文雅曲美，富丽的绸缎也跟着乐曲悄悄摆动，好似有无数彩蝶伴舞，婉若游龙，经若翩鸿，曲子如流水行云，跳舞似天女散花。
但打铁还需本身硬，没有些本领随便不能跑参加子去，看台上坐着部落头人和达族权贵们，那不是闹着玩的，如果场下喝倒彩会丢命的。
努盖首级的箭法确切高超，他一箭射在靶心，他的女人淡定自如，对本身男人的箭技信心实足，射完后举着箭靶在园地上走了一圈，让大师看看射准的位置。
努盖首级能够不让他的女人举靶，他也算是权贵之人，但他为了显摆本身高超的射箭技术，就让他本身的女人举靶。