左统领正在难堪之时，右统领拉斯杜走了出去，本来这鞠问罪犯之事不在他权限以内，以是没有让他参与。可这律法科罪之事，也在他权限以内，他刚走出去左统领撇拉玤道:“右统领来的恰是时候，殛毙夏群巴头人的凶手是十四夫人，虎伥就是九少爷，你看，给他定个甚么罪？”撇拉玤当即把科罪之事踢给了拉斯杜，获咎人的事让他去做。
克盖布赖也讨情道:“九哥固然一时鬼迷心窍做了蠢事，但这事不能完整怪他，常言道酒醉了有醒来的时候，色迷了就醒不过来，九哥是完整听信了十四夫人的花言巧语才做了蠢事。他刚才说出真情，认罪态度诚心，此次就饶了他吧！”克盖布赖不想新头性命令杀死老九奴括尔，固然此人有可爱之处，但毕竟是他的兄弟，他不忍心如许杀死他。
右统领拉斯杜是新头人依咖巴尔的坚固的支撑拥戴者，依咖巴尔那能定拉斯杜的极刑，他临时能对抗左统领撇拉玤他们那一派，在部落里起到管束均衡的感化。
那块玉佩就是右统领拉斯杜的，可他就是想不起甚么时候送给了十四夫人？现在脑筋里一片混乱，甚么都记不起来了。
夏群巴部落里有明白规定，不管谁犯法都一视同仁，谁也不能回避罪过。但实际履行中，那些权贵达族与平头族人有天壤之别，制定的律法成为随便科罪的安排，从未公允公道的措置过。权贵达族杀死平头族人，那平头族人根基上算是白死，定个重罪做做模样从不履行。平头族人别说杀死一个权贵达族，就是砍伤他们也是极刑，乃至扳连全部家属。
克盖布赖道:“九哥说的是不是实话，我们就不清楚了，十四夫人已经死了，也没法对证，但这玉佩是你的，既然十四夫人送给了他，你的玉佩为甚么在十四夫人手里？这事你得说清楚啊！”说的很清楚很明白，就这玉佩之事，能够定他为极刑。
右统领拉斯杜慢悠悠地说道:“按理说殛毙头人的从犯也是极刑，应当履行车裂之刑。”这是夏群巴部落制定的律法，任何触及谗谄头人的怀疑犯，应遭到车裂之刑，这个左统领撇拉玤他们都很清楚，新头人依咖巴尔赦免了老九奴括尔的极刑，以是现在就不好科罪了。
右统领拉斯杜确切遵循部落规定定的罪过，能不能履行就看新头人依咖巴尔做决定了。
新头人依咖巴尔沉吟了一会儿，就对老九奴括尔道:“本想杀死你这个弑父之人，但克盖布赖首级死力讨情，本头人也有好生之德，就饶你不死吧，但是极刑饶过，活罪不免。”他回身对左统领撇拉玤问道:“你说该定甚么罪？”他把科罪之事踢给了左统领撇拉玤，获咎人的事让他去做。
保护首级克盖布赖提示道:“高贵的头人已经赦免了极刑。”车裂之刑是极刑，既然头人已经赦免，拉斯杜科罪即是没说。
右统领拉斯杜如果说不清玉佩之事，他明天就难逃罪恶，新头人依咖巴尔也难于为他辩白，左统领撇拉玤和保护首级克盖布赖不会等闲放过他的。
那块玉佩确切是十四夫人送给奴括尔的，但奴括尔没问这玉佩是如何来的，厥后才发明玉佩上刻有右统领的标记，明天真好派用上场了。
牲奴跟放牧人有所分歧，牲奴没有自在也没有财产，而放牧人是自在者，他也有牛羊财产，放牧人是构成部落的最小分子，他们为部落供应牛羊肉和奶成品，另有酪酒。