入大殿，除佛经、佛像及供物以外，其他不成带入。
胡韩也笑道：“就是，之前你不是不想进寺院的么？”
刚正点点头道：“世人对这句话多有曲解，却不晓得这话背后的意义，也是罪恶了。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的出处，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的ZQ时，在城外的庙里驻扎，逼迫内里的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。成果张献忠承诺了他。因而破山和尚一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的，并非至心想吃肉。”
刚正持续道：““酒肉穿肠过，佛祖心中留”的这类观点混合了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。统统众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的职位，烦恼覆盖，佛性不能闪现，若杀生吃肉必很多病短折的果报，来世还要做牲口了偿命债。只要大神通贤人在特定环境下，为度众生才示现吃肉，以袒护贤人之本，而此中密意凡夫不成能明白。你可晓得，济公吃了两只死鸽能够吐出两只活鸽来。如果世人也能够做到，固然吃肉，做不到的话还是老诚恳实持戒吧！狮子跳的畴昔的绝壁，兔子去跳只能摔死。浅显人没资格仿照大成绩者的不共行动。我等修行，为的就是普度众生，众生并不但仅是人，另有万物生灵，比方这头独狼。”
两报酬难的笑了笑。
于殿内不成谈世俗言语，更不成大声鼓噪，除听经闻法，全部禅坐外，不成坐于殿内，即便会商佛法，亦不成大声谈笑。
刚正笑道：“太多了，就比如你们之前入的大殿，就有很多端方。门有左中右三道门，理应缘摆布两侧入，不成行走正中心，以示恭敬。若靠门左边行，则先以左脚入，右边行则右脚先入。
赵大同却不觉得然的道：“你没传闻过一句话么？那叫酒肉穿肠过，佛祖心中坐。我心中有佛，吃点肉喝点酒怕啥？对不对大师？”
进殿之前抢先净身心，洗净双手，进入时不成东张西望、到处观览，礼拜火线能瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见统统佛。”
“呃……大师这可千万不成，您可金贵着呢，您还是归去住吧。我们本身就行，好歹也有四小我呢。”赵大同从速道。
方云静也道：“大师，您还是归去睡吧，我们没事的。”
刚正却不觉得然的笑了笑，行礼道：“世人仅知济公的此句，却不知另有后句“世人若学我，如同进魔道”、“学我者下天国，谤我者上天国”。”
“大师，你说的这个典故我没听过，但是却听人说过，这话是出自道济圣师之口。也就是官方传闻的济公之口，可对？并且，传闻，济公吃肉喝酒，还正道成正果，可对？”方云静俄然道，固然是问，却也有些抬杠的意义了。
于佛殿内只能右绕，不成左旋，以示正道。大众共修绕佛时，重视转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉便可。
“你听懂了？”马娟给了赵大同一个白眼。
马娟道：“大师，您留在这，我们怪不美意义的。”
刚正呵呵笑道：“好了，我是削发人，不讲究那些的。相见就是有缘，就如许吧。”
胡韩道：“大师，入寺院有端方么？我传闻寺院的端方挺多的。”