首页 > 老司机带带我[足坛] > 第43章
355.茫茫人间，冲突之窟
智械机巧：运用心计机谋。
酡肥辛甘非真味，真味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。
[注释]
6、和蔼喜神天人一理
纷华：指繁华的风景。《史记・礼书》：“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能处理。”张均亦有“江涔相映发，卉木共纷华”的诗句。
释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念责备则万绪纷起，随遇而安则无入不得矣。
君子之苦衷，天青日白，不成令人不知；君子之才调，玉韫珠藏，不成令人易知。
茶不求精而壶也不燥，酒不求冽而樽也不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适；纵难超出羲皇，亦可夫妇嵇阮。
【粗心】喝茶底子不必必然要喝名茶，但是必须保持壶底不干，喝酒底子不必必然求甘冽，但是必须保持酒壶不空；无弦之琴固然弹不出旋律来，但是却足可调剂我的身心，无孔的横笛固然吹不出调子来，但是却可使我精力镇静。一小我假定能作到这类境地，固然还不能算超出伏羲氏那种平静有为，但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡清闲的糊口媲美了。
真味：美好适口的味道，喻人的天然赋性。
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不消者为尤高。
面对人间浩繁追逐名利的罪过，不去靠近权势名利是志向高洁的，但是靠近了结不为之所动的人，风致更加高贵；面对机谋狡计，不晓得它刁猾手腕的人当然是高贵的，而晓得了结不去用这类手腕者，则无疑更加高贵宝贵。
【粗心】人生活着能减少一些费事，就多一分超脱世俗的兴趣，比方寒暄应酬减少，就能免除很多不需求的胶葛困扰，闲言乱语减少就能制止很多弊端和悔怨，思虑忧愁减少就能制止精力的耗损，聪明睿智减少便可保持纯真赋性。假定不设法渐渐减少以上这些不需求的费事，反而千方百计去增加这方面的活动，那就等因而用桎梏把本身的手脚锁住平生。
顺耳：刺耳，令人听了不欢畅的话。《孔子家语・六本》中有“良药苦口而利二病，忠告顺耳而利于行。”
[注释]
非分之福，无端之获，非造物之钓饵，即人间之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。
戚戚：忧愁而惶惑不安。《论语》中说：“君子开阔荡，小人长戚戚。”
耳中常闻顺耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
【粗心】有一利就有一弊，有一福就有一灾，以是悲观者常以无事为福，曹松诗说：“我劝说中间还是不要谈封侯拜相的事，因为名将的军功都是千万人的头颅所堆成。”前人又说：“要想天下永久承平无事，只要把统统兵器都保藏在堆栈中。”当我们读完这两首诗以后，即便本来有一股昂扬的大志壮志，也不由得立即变成冰雪普通的冷寂。
淫奔之妇娇而为尼，热中之人激而入道，清净之门，常为淫邪之渊薮也如此。