这个村庄算不得真正意义的乡村，因为他们不种地，每天去城里事情。以是，他们的见地和胆识都高过于很多农夫。
年青大夫又有不明白了，他们又不想当院长，做到第一层就行了，做个大夫就挺好！
年青大夫又感觉他说的太玄乎了，那样的人毕竟是少数，总不能“一朝被蛇咬，十年怕井绳”吧。
而如何当好大夫呢？拢共分三个步调，第一步，你必然得要让本身成为一名“好大夫”，这是根本。第二个步调，你得有很高的情商。详细点就是你必须学会“见人说人话见鬼说大话”的本领，必须具有让每一名来看病的患者都能“忧心而来对劲而归”一粒药没吃，病已好了一半的才气；第三个步调，你要有“慧眼识鬼”的才气。
你们都没被蛇咬过吧？那“老大夫”最后说道。
大夫已经不但单要把病看好了，我们还要跟这些人去周旋，就得学会这最后两层。
花了钱，就要把病看好，就要把命救返来！看不好如何办？吵呗，闹呗，不交医药费呗。命有救返来如何办？在病院拉横幅、设灵堂、一个村庄的人都来了。
在庐州城的城东一带，有一小镇，小镇里有一个小村，因为村庄里既没有甚么农作物财产，也没有旅游财产，以是村里的男人多数靠在县城打零工、做小买卖挣钱，女人要么在家带孩子、串门“交心”（谈天）；要么也随男人去县城打工；要么在菜园里摘些吃不了的黄瓜、茄子、辣椒去镇上卖钱。
当个好大夫和当好大夫？这二者有甚么辨别吗？一些才上班的年青大夫就听不明白了。
做到这第一层实在并不难，医学院的培养和在病院的历练，根基都能做到。要做到第二层和第三层就很难了，因为这就不但牵涉到当大夫，更牵涉到情面油滑的方方面面。能修炼到这两层的人未几，仁爱病院约莫只要百分之五，这些人不但能当好大夫，还能兼顾了当好学科带头人或者当好院长。
一名在仁爱病院事情好久的大夫说，医学院校毕业进入仁爱病院时，他发愤要当一名好大夫，才事情那几年他也还是这么想。可时候越久，他越觉恰当个好大夫并不难，关头是要当好大夫。
他们的见地和胆识表现在甚么处所呢？其他患者来到如许的大病院，对大夫和护士都很尊敬。但他们就觉得干吗要“怕”他们？这也算大医吗？能大的过北京、上海吗？别说北京、上海了，村里老杨家孙子还去过外洋呢！再说，我们来看病又不是不给钱！
关头题目是，现在不想当院长也要拿这些傍身了。阿谁老大夫又如许对大师说。
在那位“老大夫”眼里，辨别太大了。他说，好大夫很好了解，一个有任务心的、态度驯良的，技术高超的应当便能够称之为好大夫了吧，这个实在不难，仁爱病院里百分之九十以上的大夫应当都属于这个范围。