“匠器营”所制造和补缀的兵器、器具，以及从疆场上汇集来，或者军队淘汰下来的旧货，实际上每一笔都该有记录，然后每月统计成果，上报给“君子营”，由程遐之类中原文士来考核、归档。现在程遐分拨给裴该的就是这么一份事情，大抵五六个月的“匠器营”统计成果，不晓得因为甚么事情而被耽搁下来，并未及时清算，但愿能够一次性核定。
算筹裴该是打仗过的――毕竟再如何一心读圣贤书，你也不能是完整的算术痴人，连浅显加减乘除都不会，那别说难以治家，就连与人来往都能够出岔子――他晓得那玩意儿倒不难弄，统共二三百根竹片、木棍罢了，本身脱手削都能削得出来。但是正如裴氏所说，这“匠器营”的出入数据太多太琐细，并且常常会触及到比较大的数字――比方说制弓须用的胶、筋、角等物质――用算筹一点点摆，确乎是个大工程。
最首要的是裴该不消摆算筹，那东西用着实在太破钞时候了。他一开端筹算在纸上计算的，厥后想想既然纸张未几，那还是节流点儿用为好，因而就让裴熊去找了根炭条，在支屈六派人搬来的青石块上演算，随写随擦――用的当然是阿拉伯数字，比中文数字写起来便利，裴该也更熟谙。他仅仅花了一个白日的时候，就把账目全都核算结束，并且正如对支屈六所说的，复算了整整三遍，发明确切有几笔账目有误，很能够是程遐特地埋下的雷。
你既投入胡营，当然是要为野生作的，不成能真相演义所说的“徐庶进曹营――一言不发”。再说了，史实中徐元直仕魏而官至右中郎将、御史中丞，那也不是光靠吃闲饭就能混得出头的，他若真是毫无作为，即便演义里的曹操，也会将之一刀两断。
既然不想在胡营久呆，那就没需求低声下气向人，反倒更应尽显倨傲之态，只要如许，才气表示本身雅不肯与这些“汉奸”为伍，将来分开以后，风评也不至于太差。不然必定会有人想了，你本鞠躬向人，人若采取，便可久留，之以是弃之而去，仅仅因为融不进这个个人里去，遭到架空之故，一定是真的不肯意为胡人效力啊！
他一贵介公子，没事儿学甚么记账、算账啊，读好贤人书才是最首要的。在家自有管家，最不济也有大哥管账，至于仕进今后……府中小吏都是吃白饭的么？这已经不是秦朝和汉初“以吏为师”，官员更重实务的期间了，自从儒生掌权以来，政客和公事员之间便日趋摆脱――而以裴该的家世、层次，那必定是要当政客的啊，不成能去做劣等的公事员。
但是对于裴该来讲，这算个屁啊！有种你让我算圆周率啊？固然你本身都一定会算，而我不消算就能给出你成果――还比当世统统人都精准，毕竟祖冲之都还没有出世呢！
要晓得这年代的记账体例还非常原始，属于“单式管帐记录法”，源于秦朝，汉朝有所增益，但窜改真不算多大，一向要到隋唐，这类计账体例才始完美。说白了，一个底子没有学过管帐学的当代成年人，平常记录家用，大抵就是用的近似体例，对于裴该来讲，毫无难度可言。只是因为他此前向来都没有打仗过，