张宾先谛视裴该，裴该想了一想，答复道：“向东。”
张宾从速伸手去捂住裴该的嘴巴：“裴朗慎言！”我们现在全都身处胡营当中啊，你如何敢开口胡人不成信，杜口胡人多混蛋……你不要命啦！
裴该眼含热泪，点头道：“敢不从命？如主公真欲做中国人，传承贤人身教，该愿附骥尾！”
不幸而被那小人再次言中了……
裴该两眼一翻，毫不客气地吼怒道：“彼等胡儿只知户籍账册、舆舆图谱，而不知中原千古传承，在于贤人之教、先贤著作！古来朝代更迭、九鼎易主，但是中国仍为中国者，只因不失典章轨制，薪火能够代代相传也。昔始皇收天下书藏咸阳宫，项羽入咸阳，焚尽故典，使汉之初立，轨制不完，叔孙因此重制汉礼；汉季董卓西迁长安，亦焚文籍、毁图谱，使三国簸荡，历五十年始得一统。与今而三，并为大难！圣贤身教在，学人传承在，则中国在；圣贤身教灭，学人传承绝，则中国亡！汝等还敢大言不惭，说甚么只为晋室残虐百姓而不得不竖义旗，答复前汉么？清楚欲灭尽我中国，使中国人都做蛮夷、犬马，世世代代做汝等的仆从耳！”
张宾悄悄叹了一口气，想了一想，就对石勒解释：“我曾经对明公说过，孔子有云：‘蛮夷入中国，则中国之；中国入蛮夷，则蛮夷之。’”石勒点点头，说对你是说过，还详细跟我解释过此中含义，那么然后呢？
石勒看他一副爱搭不睬的模样，倒也不觉得忤，便即正色道：“此番焚晋宫室，不肯迁都洛阳，非我不肯……”
王弥本是汝南太守王颀之孙，出身不能算很低，但他并没有跟祖父似的仕晋为官，而是打小任侠浪荡，厥后跟着惤县县令刘柏根策动兵变，刘柏根身后单独领军纵横青、徐两州，旋即跑去投奔了老朋友刘渊。刘渊当时已经建号称尊，当即拜王弥为镇东大将军、领青徐二州州牧、都督缘海诸军事，并封东莱公。
裴该的神采当场就变了，瞠目道：“但是彼与项羽何异？国度典册，各府收藏，莫非全都付之一炬了吗？是知胡人不成信也，非止殛毙中国士民，且欲毁荡中国文明，断贤人之身教……”
张宾长长叹了一口气：“便即有学，又能如何？始安王（刘曜）亦通经史，擅书法、文章……”你别当刘曜是个大老粗，他跟他养父刘渊一样，那也是有学问的胡人啊，但是——“因怒王征东（王弥）先入洛阳，遂尽杀太子、诸王，及公卿百官，并士民三万余人，发掘晋室诸陵，焚宫庙、官府皆尽……”
“那么何谓中国？担抢先世的典章轨制，顺从圣贤之教诲，高低各安其序，敬天法祖，是谓中国。但是那些典章轨制、圣贤教诲，又是如何传承的呢？靠的是册本啊。裴郎不恨晋室覆亡——司马氏有罪，合丧社稷——独恨始安王燃烧宫室，使得文籍尽化劫灰。文籍若丧，断了传承，则中国就不能再算是中国了，蛮夷也只好永久都是蛮夷……”
张宾听明白了他的问话后，不由点头苦笑——我们不是第一拨进的洛阳城啊，起首入城的是王弥，哪儿轮获得我去汇集典册？裴该略略一皱眉头，旋即探听道：“王弥虽不学，亦宦门以后也，非刘曜可比……”
裴该付之以淡淡一笑。他晓得对于本身考核账目、喝退孔蒉，以及禁止支屈六出城去攻打晋军这些事儿，程遐是绝对不敢坦白的——因为就算他不说，支屈六也会说啊。你与其坦白，还不如提早说，以免落于支屈六以后，本是题中应有之意，但——你有需求主动跟我提起来吗？啥意义，表功啊？你觉得我会感激你吗？