没吃过猪肉还没见过猪跑吗？毕竟他宿世是个汗青发热友，对于中国当代几次范围庞大的蝗灾所形成的可骇风险，也曾经在汗青读物上有过打仗啊。
裴该这场作秀，当然是学的唐太宗。按照史乘记录，唐太宗李世民就曾经生吃过蝗虫，还说：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，有害百姓。”摆布都说这玩意儿脏啊，吃了怕会抱病哪，李世民答复道：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”
特别是屯垦地的百姓，信息来源更加单一，整天就光传闻裴使君和妫处置的豪杰事迹了。再加上他们离乡背井、艰苦流浪，几近就要饿死，成果被裴使君所挽救，在内心深处，也但愿这位使君威能无穷，能够永保自家安然——算是一种夸姣欲望所形成的自我催眠，群策群力塑造出一具虚幻的光辉形象来。
当然啦，光嘴里说说，没有甚么实际施动，蝗虫无智，是不会因为惊骇裴使君而纳头便拜，然后主动撤离的。那么该当如何管理蝗灾呢？幸亏裴该还记得姚崇灭蝗的故事，当时姚崇建议“请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，蝗乃可尽”，也就是说操纵蝗虫的趋光性来诱杀之。再高超的手腕裴该也不清楚了，只好先做成这一步再说。
那孩子瞪着惊骇的双眼，战战兢兢的答复说：“蝗神……蝗虫……”
但是再一想，这年代别说老百姓了，就连很多官吏在天然科学方面都完整的愚笨，把蝗虫当何为么“天虫”，倒是也不奇特。
随即抬起竹杖来朝着屯垦处所向一指：“有不想饿死的，都跟班我，去杀灭蝗虫！”
——特么的还杀虫子多了有伤和蔼，这厮颅骨里装的究竟是人脑啊，还是狗屎哪！
因而批示百姓，人执稻草一束，燃起火焰来摈除蝗虫，把蝗虫都赶到在地头燃起的大火堆里去。蝗虫扑火，“噼啪作响”，焦臭之味，飘荡于数十里内。就这么的忙活了好几个时候，眼瞧着天气渐暗，裴该估计本身明天是回不去啦，只好仍然留在屯垦地，只派仆人裴丙骑马急报卞壸，要他从速构造各乡的灭蝗活动。
裴该点点头，说：“可矣。”随即把手中的物品往供案上一撂，将斯须不离的三尺竹杖高低垂起。百姓们本来还在哭号、哀恳：“我等辛苦耕作，好不轻易得上天垂怜，也无疾风暴雨，庄稼长势喜人，却不想遭此无妄之灾。蝗虫过境，必定颗粒无收，我等都将饿死，还请使君救我，使君上恪天心，必能求得老天收回惩罚……”目睹刺史先不说话，却举起了竹杖，从速伏低身材，绝大多数人也都临时停歇了哀嚎。
——————————
各种谎言越传越邪，乃至于有说裴使君能够呼风唤雨，撒豆成兵，以是站在城头施法，就把胡迁当场殛杀马下，胡兵四散而溃，竟被斩杀超越七成的……你不见城门上挂出过胡兵的脑袋来吗？啥，才几颗？那是你眼神不好，没瞧清楚，再说了，你只看了一座城门门，别的另有三门你都有去瞧过吗？
乌压压漫天的蝗虫，在残虐了青州以后，又再浩浩大荡南下徐州，还没等裴该等人反应过来，前锋就飞过了淮水，进入临淮县境。妫昇的反应慢了一拍，初始只觉得是浅显的虫害呢——毕竟江南地区蝗灾较少产生，他脑袋里就天然缺了那根弦——裴该但是当即色变。