当然对于现在的齐林而言，对那点破钞并不太在乎，别的不说，就算是拿出一套玻璃杯子卖掉也能买一块上城区的坟场。
威利斯城的都会布局就仿佛多层的生日蛋糕一样，最外层面积最大的是下城区，内里熟活着这个都会数量最多、身份最寒微的穷户和布衣。
蛋糕的第三层就是全部都会的仆人――绿萝伯爵大人的城堡和少数大贵族庄园，这里是全部都会真正的核心肠点，同时威利斯最强大的武装力量――直属于伯爵的绿萝骑士团也驻扎在此中。
开端听到这些传说的时候，齐林觉得那不过是贵族们为了保护本身的统治而能够传播出去的谎言，但是见地过安琪儿的力量以后，齐林对此倒有一些别样的思虑。
下城区墓园天然没有上城区墓园那样标准，常常会有一些穷疯的人挖坟掘墓以求获得一点陪葬品，特别是在夏季，乃至会有狐狸黄鼠狼之类的牲口挖通宅兆将棺材当作巢穴的事。
上城区当中居住的根基上是全部都会的精英，他们的消耗才气远远超出下城区的那帮还活在温饱线之下的穷户，以是全部上城区的贸易要远远比下城区繁华很多。
单凭这一点就比几近见不到治安官的下城区强很多，撤除治安以外，全部上城区街道上几近见不到太多的渣滓，明显有人会定时清理，这对于一个没有完美下水道体系的都会而言，已经是难能宝贵的洁净了。
让丝绸成为西方统治阶层没法抵抗的豪侈品的最底子启事不过是因为它为西方社会的统治阶层供应了别的一种能够性，一种能够彰显出本身特别职位的穿着质料。
不过在齐林看来，此中的浩繁商品当然比下城区的东西要显得高端，但是在种类上却没有天大的辨别，或者说以这个天下的科技程度，目前为止能够供应给浅显人的商品也就是能够保持保存需求罢了。
而蛋糕的第二层则是所谓的上城区，内里居住的大贩子、小贵族以及一些把握着特别资本的人，他们能够称得上是在全部都会的精英阶层，全部都会也是在他们的掌控之下运转的。
在街上逛了半天的齐林，一边思虑一边向着街道远处的教堂走去。
比洛多的粮食店就位于下城区当中，如果找下城区的教堂也能够为他安排一次葬礼，不过主持葬礼的顶多是一些见习牧师，以后比洛多的尸体也会被埋藏鄙人城区的墓园当中。
而上城区当中的布店固然装修豪华，但是此中的商品仍然难以逃脱这三类，当然不管是麻布还是棉布的纺织伎俩都要比下城区强很多，但是也仅仅如此罢了，天然质料和技术程度的限定必定这些商品的温馨性和美妙性远远比不上地球上浅显的纺织产品。
简朴的说就是社会出产力的生长程度必定了全部社会的产品构架和种类。
这也让齐林明白了为甚么在当代中国的丝绸会在西方如此的脱销，丝绸的温馨性和合用性天然比普通的亚麻成品和棉布成品要好很多，但是仅仅仰仗这点并不敷以让那些西方的贵族如此的追捧，乃至不吝为此策动战役。
“我记得在罗马期间，中原的丝绸能换到等重的金子，即使是以后欧洲把握了丝绸的制作技术，仍然崇尚从中原入口的丝绸，这申明在一个布料种类瘠薄的地区，丝绸具有多么大的吸引力，既然如许我为甚么不能塑造一个盛产丝绸的奇异国度呢？！”