首页 > 黎明之剑 > 第一百章 宗教历史与动力机关

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但是在魔潮发作的那一年里,统统信神的人都没法听到这类“来自神明的低语”,他们惊骇地发明,非论本身如何祷告、如何遵循严格的体例停止典礼,他们的神明都不再做出任何回应,就仿佛众神个人消逝了一样。

高文不晓得那位圣女公主是用心表示还是纯洁聪明的表面下埋没着一颗说话不经大脑的心,归正他对这件事很在乎,并且跟维罗妮卡一起呈现的阿谁仿佛光铸普通的高阶女神官更是让他满心疑虑,在这类环境下,他可不敢冒然接管对方扔过来的任何东西。

这就是高文所知的、导致现在这片大陆上各个教派林立但保持相对战役局面的汗青事件。

“某种动力构造,”高文头也不抬地说道,同时轻车熟路地把半精灵盗贼的爪子从本身的银制印章上拍开,“实际上,这是一种只需求耗损能源,就能自行不竭活动的、能够动员其他机器布局的东西,但还没设想完。”

如果环境照着那种趋势持续恶化下去,很难说这片大陆上的众神信徒们会有如何的将来,但就仿佛是绝望中的最后一丝但愿,人们发明已把握的神术并未见效――固然能力比以往略有减弱,但最起码在魔潮之前便已经成为正式神职者的神官们还是能够用入迷术的,而这些仍然能够利用神术的神官便竭力保持了当时摇摇欲坠的各个教会――但即便如此,当时也有很多小教派没能支撑下去,在人们从刚铎帝国逃离的过程中便消逝在废土上。

高文回到本身的帐篷――话说现在越来越多的帐篷正在变成更加健壮保暖的木板房乃至砖石房屋,他这帐篷也是时候进级一下了――唤醒了正蜷在垫子上呼呼大睡并且口水流一片的贝蒂,让这女人把他前些日子里堆集出的图纸全都搬了过来。

当然,现在打算这些事情有些过分悠远,在领地连一座小教堂都盖不起来的环境下,深思如何节制地盘上的信奉还不如深思深思如何折腾基建来的实际,以是高文决定趁着内乱暂平的这段时候,先打一下领地的根柢。

就像每一个合格的穿越者――神术,在高文心目中是当出产质料用的。

维罗妮卡等人带来的、关于东部边疆的动静给他提了个醒,在这个不承平的天下上,伤害的东西远不止刚铎废土里的魔潮那么简朴,这片大陆已经享用了长达七百年的战役,有太多东西在战役的表象下蠢蠢欲动了,而想要在如许的局势中活的安闲,本身就先得严峻起来。

只不过到时候他必定会对教会加强监督,确保统统都在本身节制下:神术是真的不假,神权会影响政权可也是真的,他可不肯意在这方面栽坑。

至于领地上将来要不要扶植教堂、引进教会,这方面他实在真没多大略触,毕竟这个天下上真的存在神明,神术也确确实在是人们平常出产糊口的一环,作为一个务实的人,他哪怕本身不信神,也不会禁止别人去信――都到这么个奇特天下了,如果还用力抱着无神论,那也太唯心主义了。

它停止了大陆各个信奉之间的纷争,也让各个教派的神职者们连合起来,共同帮忙人类文明抵抗魔潮、重修故里,但也有一些过于固执的教派没法接管这类究竟,他们挑选了出错,与统统签订“崇高盟约”的教派为敌,成为各种扭曲的异端信奉,并垂垂演变为现在这个天下上最令人闻风丧胆的几个暗中构造,他们所利用的神术也被称作“暗中神术”……

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