后代改进的少林掌法武当腿法皆出于此。时至本日，梅花桩八卦掌咏春拳等功法莫不源于降龙二十四法，这也算是周侗武学一个青出于蓝的境地吧。
如许，自从对练这‘降龙二十四法’，他就赢过没有一回。及至厥后，更加输得惨。林召英总觉得横哥在让着她。王三横总不能心无旁骛。
三横走出将近三十里路，蓦地听得钟声，感受出了大事。不然也不会敲得这么紧。贰心中一凛，顿时赶归去探究竟。比及周侗府上一看，才知恩师已经走了，不由万分肉痛。
《达摩心法》，恰好与《梅花易数》分歧，心法讲的不是由时候而引发的窜改，不是经络血脉的通畅与人身枢纽的正反。达摩心法所宣者乃是意念与元气，厥后的金钟罩铁布衫等硬气功，乃按照心法的根基道理演变而来。
三横实在于心不忍，上前询问。
才知孩儿母亲早亡，他们与父亲相依为命。但早些日子征兵，按律这一家本可不征。但不知为甚么，还是征了去。父亲念后代尚谨慎有不甘，就偷跑出来，为军士抓获，殴打至死。
反枢纽事理简朴，但是如何指导仇敌，以达到可被施以反枢纽的招数，就是学问了。
也按风俗给恩师下葬，作七七。同时对师母施以药石针灸，无法师母悲伤过分，老是不见好转。到了七七四十九天头上，师母竟然也放手人间。
三横与召英依二须生前所嘱，火化肉身，扬灰四野。不设坟冢，不立墓碑，故后代人屡寻周墓未果。
他出陕西，走忻川，过朔州，行于易水河边。此时，天气将晚，残阳如血。大风之下，吹动易水河波澜澎湃，击石拍岸。
王三横可不肯再等。硬是不听召英一再挽留，本身这就别过华山。
师母七七以后，召英另有些事情非要打理不成，暂留华山。