“那么，米托佛，一国甫立，便有兴、败二力。兴力畅旺，国强民丰。败力大增，逼迫兴力，鼎祚式微。兴力不敌败力，国将不国。”
仁宗点头称是，乃道，
话说仁宗堂上听了曹太妃‘未封后’一言，感到亏欠了母亲，而母亲反将积储献出，挣回大夏的面子，便亲送太妃回宫。
“就教大师何事？”仁宗见了因迎出佛堂，两句酬酢过后，直接要提甚么蹊跷事，立即问道。
‘菩提无相内心中’
沥仁孝回望母亲一眼，见曹太妃几次点头，又道：
仁宗一贯顺着母亲，何况他也的确想见大和尚。
沥仁孝茅塞顿开，但事理晓得越深，题目就越多。他又疑道：
三人入室，在将来佛前落座。佛前一联，上文是：
“米托佛。兴国者，大夏全民。治国者，陛下一人。就像那烹调，一边是良庖，另一边十万百万人绑在一起用力，那边菜更入味？”了因笑道。
“兴败二力，如何度量？”
‘佛说众生欲划一’
大和尚闻言又道:
西夏汗青上，曾有皇后擅权。最后弄得天怒人怨，民不聊生。了因就用这个说事。叫：
他要方向沥仁孝，却不说沥乾顺的家事，因为这已经是沥乾顺最大芥蒂，用不着说。
“米托佛，陛下，前时沥重公主提起一事，甚为蹊跷。”
“她部下将军耶律錞曾得南朝药方，可防年来军中感染之瘟症。但耶律錞来不及献出此药方，敏捷被任相任得敬派往它方。后不明不白死于非命。至使多人抱病，死者不计其数。”
“另有这事?倒必须一查到底！”仁宗一惊道。
小和尚们奉茶上点心后。了因笑道：
七十四(1)病遇良药病症退，国无良将国运消
“陛下，贫僧这里，紫砂茶器者，乃六安东茶。青瓷碗里，为普洱西茶。”
说话间，一行人进得佛堂正殿。但见殿上供了纵三世佛，乃燃灯畴昔佛，释迦牟尼现在佛，弥勒将来佛。皆金身遍体，雕塑邃密。
了因意守丹田，调匀气味，他明天要把话说透，便又道：
了因请仁宗太妃上座。本身却盘腿打坐在蒲团之上。他弱冠削发，这一蒲团业已坐了整整七十三年。
大和尚手拈佛珠，不急不缓道：
“好男人胸怀天下，好女子心在一家。”
“大师，既然国有兴、败二力，那么只要满身重视兴力，让它总高于败力，为甚么不成以？”仁宗轻呷一口茶，当真问道。
“米托佛，国之败力，外权觊觎，内奸谋反，政暗吏腐，民族分歧，贫富过激，天灾地祸等等不一而足。国之兴力，则是出产发财，科技进取，物阜民丰，政通人和等等。”
“现在河套种粮，兴庆冶铁，大夏生长国力，正得当时。”
“陛下之‘就教、指导’，言重了。南人李耳有说，教‘治大国如烹小鲜’，米托佛，这倒是至理名言。”
可曹太妃说应当去谢高僧了因釜底抽薪之奇策。
崇宗沥乾顺活着时，曾咨询了因立嗣之事，到底是沥重还是沥仁孝。了因虽是皇室家庙方丈，却与曹太妃暗中走得更近些。
了因点点头，缓缓道来，却语音掷地有声：
了因闻言，点头道：
“夫兴力，除贫僧方才列举的，另有一条相称首要，就是反腐之力。若无此力，国度早迟早晚便要亡败。米托佛，而举力反腐，便不能仅仅存眷出产发财，科技进取，物阜民丰。”