再说小终南山之重阳宫，正房为天乙堂。堂前王重阳立有一碑。碑文鲜明写着
厥后，此地更因庙得名，时人唤作阳泉镇。
可为甚么此时反对王重阳呢？
此为全真教义。故全真教凡千年香火不败。只是那黄绢血字全真教碑并一段风骚，月寒日暖数百代后，早被雨打风吹而去。
师法天然泽万民
这明显是修庙的矿主既修庙就申明他重视安然而至。但当时人们多信神敬鬼，一时候以为阳泉是菩萨转世专救矿友的。
七日之间，雷鸣电闪，大雨滂湃，唯重阳宫大门舒展，始终未开。
他见阳泉像侧无字，买来两幅竖匾，刻道：
殿中卷烟环绕，供有一女子雕像，端坐朱漆泥凳之上，双眸精光，面带浅笑，左手执一莲花，右手却握在一个风箱拉杆上面。这不是爱妻阳泉，还能是谁？
不久间，宋朝廷产生了大事。高宗赵构禅位于太子赵眘，称宋孝宗。孝宗倒想有所作为，竟下了岳飞昭雪圣旨。
第二，圣旨说“访求厥后，特予任命”。就是说，新皇上要任命岳飞先人，也申明他成心抗金。
衔悲召英叫门不开。阳泉早逝。是故王三横毕生无后。
今后王重阳，创建全真教。
谁知数年以内，全真教生长空前，道观遍及大宋。千年当中，玄门成为中汉文明不成或缺的首要构成。
全真教中。闻名弟子不乏其人。比如那刘出息，后改名刘处玄，也算青史驰名。
如许，世人簇拥王羽士回重阳宫。
后代全真教弟子补葺此宫。大门之上，刷漆数十道，仍不掩打门入木三分之指模。
书中暗表，铁匠营不保，早为一个鲜为人知的妇道猜中。此人姓关名忆，乃厥后铁匠营掌门索乙禾之妻。
庙中善男信女人数甚众，且非常虔诚。霸道长已过耳顺之年，天然早知天命。但他听了信众之言，竟不由落下泪来。
这份圣旨有两点非常首要。第一，讲岳飞“事上以忠”，说岳帅是忠臣。这就从底子上颠覆了原案。
久而久之，又有功德的，捐银集资，修了阳泉庙。
说来也怪，哪个大矿修阳泉庙，哪个矿就不太出事。反之矿难伤人，比比皆是。以是阳泉庙远不止面前这座。
岳飞曾撰写一部军事巨著，《武目铨疏》。其间也有好友沈文与沥重的进献。在铁匠营存有一份书稿，但王羽士在重阳宫辟谷，并没来得及将这书稿收去。他还想着当今得以取到。毕竟，担当岳飞遗志，北伐抗金，这部书极其首要。
最奇特的是，大庙正中竟高悬一金字匾额，上面鲜明书就“阳泉庙”三个大字。霸道长见了，不由心中称奇，三步并作两步抢入庙中。
那日，他走到山西空中，俄然发明一座新庙。庙只一间，虽不甚大，但雕梁斗拱，绿瓦红砖，很有一番气势。
诺大铁匠营，寻而不见。
半恕庵中，静因仍在，却劝重阳撤销这个动机。本来静因与周侗一样，一主张民族敦睦，二却支撑大宋光复失地，解遗民于水火倒悬。这二者看似冲突，实则同一，是谓以战乞降，方有真正战役敦睦。
莫路遐的生母是確隐士氏。她在那边另有些亲戚。以是铁匠营的人，大部分就落脚到豫东確山府。此地与小终南好几百里，王羽士天然探听不到。俗话说天下铁匠看河南，河南铁匠看確山。为甚么？那是当年豫西铁匠营多少高人良匠到此地的原故。这当然是后话。