“那门大炮的炮口足以放进一个小孩子，它们向我们射来一颗又一颗庞大的圆石球，”穿戴长袍的驭者是一其中年男人，他一边絮干脆叨的说着，一边把握着马匹，“他们底子不晓得，那边是我们最后的堡垒，当然我们还不晓得，天国花圃就在那边面。”
孙珲也比较附和叶楚楚的观点，这个欧洲基督教传说中的国王，极有能够是源自耶律大石，耶律大石节制了丝路冲要的撒马尔罕一带，被人称为“菊儿汗”Gur-khan。因为他是契丹人，他所建立的国度也被称做Kara Khitan（黑契丹）。耶律大石令塞尔柱帝国的苏丹桑贾尔感到威胁，桑贾尔于1141年派出雄师讨伐，但耶律大石以寡击众，大破塞尔柱军。这个闻名的战役被传到当时战绩低迷的十字军的耳朵，成为一个奋发的动静。“黑契丹”在宗教上相称自在，耶律大石朝廷中兼容并蓄，固然以佛教徒为主，但也有***教徒、犹太教徒、***教徒、摩尼教徒，乃至为数很多的景教徒（基督教的聂斯脱里教派），大抵是以而被衬着成基督教王国。欧洲人以为若能结合祭司王约翰，能够出兵东西夹攻***教徒，夺回圣地耶路撒冷。是以频频有人用此来劝说教皇，再策动十字军东征，厥后更有人冒充他的名义写信给教皇。长老“约翰”王这个词，即Johannes或John，在孙珲看来，应当是“菊儿汗”这个头衔颠末希伯来文、叙利亚文、和拉丁文的多次转译的成果。
茶伦坐在暗红色的皮座上，
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“如许的话，最好先搞清楚这些西方骑士的来源。”叶楚楚说道。
杜丽丽将手放在一个水晶球上，闭上了眼睛，孙珲则将目光重新转到了疆场上。
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远处，土道之上，一辆马车正在飞奔。
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为甚么会有这么多欧洲骑士在忽必烈军中退役？莫非是罗马教廷和忽必烈打仗上了，并且还达成了某种合作？
马车里坐着一名蒙着脸的女人，没有人会晓得，她会是蒙古大汗忽必烈的女儿茶伦公主。
此时，忽必烈仿佛也看到了天空中停着的阿谁闪闪发光的物体，他凝睇着它，目光刚好和孙珲相对。
因为元帝国宫廷对各种宗教兼收并蓄，本来在中国西部和北部活动的景教也卷土重来，满盈各地，不亚于唐朝。
“我感觉让‘光亮骑士团’来查一下比较好。”杜丽丽象是想起了甚么，说道，“说不定这些人内里另有他们熟谙的人呢。”
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也里可温教生长的线路由北京出居庸关，经大同、河套、宁夏、凉州、甘州、肃州、峡谷关，往西域之路途，或由北京运河南下，沿钱塘江、过仙霞岭、下闽江、经福州、西至泉州往外洋诸国之水路。这个期间的欧洲人来中国，或返欧洲都是经此二路。