当时候，住在田野的农夫叫“野人”，住在都城里的布衣叫“国人”。周都镐京的国人不满厉王的残暴办法，怨声载道。大臣召公虎听到国人的群情越来越多，进宫奉告厉王说：“百姓忍耐不了啦，大王如果不趁早窜改做法，出了乱子就不好清算了。”
厉王和荣夷公的暴政越来越短长，过了三年，也就是公元前841年，国人忍无可忍，终究停止了一次大范围的暴动。叛逆的国人围攻王宫，要杀厉王。厉王得知风声，慌仓猝忙带了一批人逃命，一向逃过黄河，到彘（今山西霍县）才停下来。
因而，他下了一道号令，制止国人攻讦朝政，还从卫国找来一个巫师，要他专门刺探攻讦朝政的人，说：“如果发明有人在背后诽谤我，你就当即陈述。”
国人打进王宫，没有搜到厉王。有人探知厉王的太子静逃到召公虎家躲了起来，又围住召公虎家，要召公虎交出太子。召公虎没何如，只好把本身的儿子冒充太子送出去，才算把太子庇护了下来。
厉王满不在乎地说：“你不消急，我自有体例对于。”
厉王听信了卫巫的陈述，杀了很多国人。在如许的压力下，国人真的不敢在公收场合里群情了。人们在路上碰到熟人，也不敢扳谈号召，只互换一个眼色，就仓促地走开了。
召公虎叹了一口气说：“唉，这如何行呢？堵住人的嘴，不让人说话，比堵住河道还要伤害哪！治水必须疏浚河道，让水流到大海；治国度也是一样，必须指导百姓说话。硬堵住河道，就要决口；硬堵住人的嘴，是要闯大祸的呀！”
厉王见卫巫陈述攻讦朝政的人垂垂少了下来，非常对劲。有一次，召公虎去见厉王，厉王扬扬对劲地说：“你看，这会儿不是已经没有人群情了吗？”
到了西周第十个王周厉王即位后，对群众的压迫更重了。周厉王宠任一个名叫荣夷公的大臣，实施“专利”。他们兼并了统统湖泊、河道，不准群众操纵这些天然资本餬口；他们还讹诈财物，虐待群众。
共和行政保持了十四年以后，周厉王在彘死去。大臣们立太子姬静即位，就是周宣王。宣王在政治上比较开通，获得诸侯的支撑。但是，颠末这一场国人暴动，周朝统治者已经外强中干，江河日下！
在成王、康王统治的期间，周朝政局比较安宁。厥后，因为仆从主贵族减轻剥削，加上不竭策动战役，布衣和仆从的不满情感也跟着增加。周朝的统治者为了弹压群众，采取非常严格的科罚。周穆王的时候，制定了三千条刑法，犯法的人受的科罚有五种，叫做“五刑”，像额上刺字、割鼻、砍脚，等等。但是，科罚再严，也禁止不了群众的抵挡。
厉王出走后，朝廷里没有国王，如何办呢？经大臣们商讨，由召公虎和另一个大臣周公主持贵族集会，暂期间替周天子利用权柄，汗青上称为“共和行政”。从共和元年，也就是公元前841年起，中国汗青才有了切当的编年。
厉王撇撇嘴，不去理他，召公虎只好退出。
卫巫为了奉迎厉王，派了一批人到处察听。那批人还欺诈讹诈，谁不平他们，他们就随便诬告。