说实在的，对于朱元璋此次的任务，很多业浑家士并不看好。作为曾经在封建期间，没有宗教骗吃骗喝的一类人，他们深切地晓得，愚笨的低层劳动者们，对于那些现在看来缝隙百出的宗教，有着让人难以了解的狂热。
那是因为他们并不晓得，藏传佛教固然是佛教的一个宗派，但是藏传佛教内部的各个宗派，相互之间的排挤倒是非常严峻的。并且他们的相互排挤，在很多政权的内部，都演变出了政治上的持续品。
他在重生以后，很快体味到了这些事情。他们很多政策，遭到了帝国天子的攻讦。但是他并没有今后放弃，他还想要为这个天下的劳苦大众，缔造一些无益的政策。因而，在天子的循循善诱之下，他插手了这个打算，成为帝国宗教鼓吹队的一员，并且冒着生命的伤害，来到了青藏高原之上。
当然，对于他们嘲笑的内容，朱元璋是有着深切了解的。曾经，怕也是一名和尚。只不过是个不守清规的和尚，如果说有的和尚，能够做到酒肉穿肠过佛祖心中留，那么他比起那些和尚们，能够在哲学涵养上远远不如，但是在另一些奇迹上，他能够抛弃他们好几条街。
急于获得成绩的传播者们，终究还是没有在这里鼓吹他们的教义。他们花了很大的精力去压服本身不要这么做。
他们是绝对不会信赖，另有甚么比这更加奇异的存在，如果有人试图奉告他们，的确这类更加存在的东西存在，那么他们召来的，很有能够不是顶礼膜拜，而是刀光剑影。
但是这个家庭，却没有甚么需求帮忙的处所，即便他们糊口非常贫困，但倒是甘之如饴的，反而是他们两个，获得了这家仆人的热忱接待，并且嘘寒问暖的扣问他们需求甚么？
但是他们千万没有想到。反而是这群人，筹办用本身最俭朴的劳动结晶，卖花姐他们一起上的劳累。
以是，他挑选的体例就是，作为一名宗教的传播者，叫人用新奇的理念武装起来。直到下一个汗青节点的到来，所谓的汗青节点，固然是汗青的生长方向，再一次透暴露宗教的范围性。但是就目前的环境来看，大同教还是是出产力生长方向的灯塔。
固然在中国汗青上，他不是独一一个和和尚这类职业扯到一起的天子，勇于去那些没有定力，被几个和尚忽悠到寺庙里的天子，他明显更晓得这个天下的艰苦。
不但是西藏本地的各个政权，还包含蒙古各部落。
毕竟不是统统的人。都是狂热的宗教活动者，这个天下上，另有很多的人但愿平安悄悄的活着。
固然他们惊醒，大同教是一个非常重视回馈信众的宗教，但他们并不想让这个和和美美的家庭，堕入到显而易见的即将发作的宗教战役当中去。
两位宗教的传播者。是但愿把本身所把握的科学技术，用宗教的名义，传播给那些愚笨，而又对科学贫乏尊敬的人的。
如许他们的内心，立即产生了一种奇特的感受。既有对本身有些过分高傲的惭愧，又有一些，是提示本身还是要对这个天下有了更加充分的熟谙。
就算是那些身处四战之地，向来也没有过上温馨糊口的哈萨克汗国牧民，也有着本身所神驰的安宁糊口，更何况这个天下另有很多偏僻的处所，一向过着世外桃源的糊口，宗教，这类所谓的精力之火，常常会将或者这些按你糊口的人灼伤。