他平生辛苦笔耕，创作了六十多部杂剧，成绩斐然。其代表作《窦娥冤》上演后引发了极大的颤动，据详确的史料记录，仅仅在多数这一个处所，短短一年的时候内就上演了数百场，每一场都是座无虚席、场场爆满。
元曲在元朝兴旺生长，不管是在繁华的多数，还是在偏僻的村落，都能听到元曲的吟唱。但是，跟着元朝的灭亡，元曲逐步势微。
书会里的作家被称为秀士，他们多数是沦落都会、餬口无路之人，因此为北里、瓦舍的各种演唱技艺写作唱词、话本或杂剧。其成员有被称为“总编修师首，捻杂剧班头”的关汉卿，他是这书会的魁首人物；另有白朴、杨显之、赵公辅、岳伯川、赵子祥等。
中年今后，关汉卿耐久定居多数。当时的多数演艺活动繁华，城中有“书会”，以他为核心的“玉京书会”非常驰名。
清朝，京剧鼓起。它融会了多种戏曲元素，在演出情势、角色行当等方面深受元曲的开导。程长庚、谭鑫培等名角将京剧推向岑岭。
据不完整统计，元朝着名的杂剧作家多达两百余人，创作的作品超越五百部。元杂剧有着严格而标准的情势，一本杂剧凡是分为四折。
《中国戏曲的生长头绪》在宋朝，宋杂剧鼓起并趋于成熟，它凡是设有末泥、引戏、副净、副末、装孤五个角色，以滑稽诙谐的演出情势反应社会糊口。同一期间，金院本在北方金国获得生长，与宋杂剧在内容和情势上有类似之处。
《梧桐雨》，描述唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。创作于白朴暮年，借李、杨爱情故事抒发汗青兴衰之感。
元朝统治者对戏曲的态度窜改无常，时而赐与支撑，时而加以限定。
暮年，关汉卿分开多数南下流历，线路经过河北、山西、河南，进入两湖地区，东行至杭州。
关汉卿平生创作六十多种杂剧，现存 18 种，如《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》等，散曲现存七十六篇。他的剧作奠定了元杂剧繁华生长的根本，是元朝杂剧的奠定人，被评为元曲四大师（元曲四大师关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）。
这些戏曲的生长，都离不开元曲奠定的根本，它们在分歧的期间绽放出奇特的光彩，共同构成了中国戏曲的灿艳画卷。
玉京书会是元杂剧作家在多数（今北京）建立的一个创作构造。
别的，他另有《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等一系列脍炙人丁的佳作，这些作品以活泼的说话、光鲜的人物形象和跌宕起伏的情节，揭示了极高的艺术水准。
《西厢记》以浪漫爱情故事和高深艺术伎俩为后代爱情题材戏曲建立典范，其情节、人物和说话气势被鉴戒仿照，激起无数创作灵感，鞭策社会思惟进步。《赵氏孤儿》影响了一代又一代观众的审美和代价观。
元朝戏曲典范丰富了当时公众精力糊口。元朝毁灭，但元朝戏曲所获得的光辉成绩永久铭记在中国文明的光辉史册上，为后代戏曲的持续生长奠定了非常坚固的根本。
《窦娥冤》深切地反应了社会的暗中和不公，以及底层群众的悲惨运气，引发了无数观众的激烈共鸣，累计的观世人数达到了数万人之多。
马致远的《汉宫秋》，该剧改编自昭君出塞的故事，把汉元帝写成对王昭君有着深厚爱情的人物，借汉元帝与王昭君的爱情悲剧，攻讦了统治者的软弱无能。创作于马致远暮年，详细年份不详，反应了当时民族冲突锋利的社会实际。