厥后，因为原稿被毁等启事，季梦良又再次停止清算，第二次清算本简称“季二本”，但缺《滇游日记》首册，成书于清顺治二年（1645 年），现存残部于北京图书馆。
对岩溶地貌描述，如，峰峦“嗟峨层叠，中空外耸，上若鹊桥悬空”，写奇石“石片片悬缀，侧者透峡，平者架桥，无不嵌空小巧”。
郦道元：北魏期间，游历遍及。他所着的《水经注》详细记录了 1252 条河道的相干信息，包含河道的源流、流经地区、水利工程等，是中国当代一部首要的综合性地理着作。
探幽寻秘，改正了文籍中关于雁荡山雁湖、长江源流、南北盘江源流等的弊端记录，并极其详确地记录了沿途所见所闻。
《徐霞客纪行》书中石灰岩地貌和岩石性子的考查记叙，早于欧洲相干研讨二三百年，且对钟乳石、石灰岩地貌成因的阐发与明天根基合适。
季梦良清算的抄本具有首要意义，他停止了大量辑佚事情，将徐霞客的其他单篇文章、诗歌等一并支出《徐霞客纪行》中，使该书具有了选集的性子。
《徐霞客纪行》是徐霞客创作的一部散文纪行，创作于1613年至1639年。这部纪行以日记体记录了徐霞客游历的所见所闻所感，具有极高的科学、文学和汗青代价。
徐霞客一心看望天然，用脚步测量江山，成绩《徐霞客纪行》。苏东坡宦途40载，平生都在贬谪之途，直至生命闭幕仍未停歇。他平生共写了4800多篇文章，与辛弃疾并称“苏辛”，此中《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三大行书”。
玄奘：唐朝高僧，公元 627 年从长安解缆，西行前去天竺取经，历经 17 年，于公元 645 年返国。其弟子撰写的《大唐西域记》，详细记录了他的西行见闻，是研讨印度、中亚等地当代汗青和地理的首要文献。
徐霞客本身具有高贵的品德、重情重义的脾气以及对承诺的死守。徐霞客与静闻和尚结伴随行，共同寻求心中的抱负和目标，在旅途中建立了深厚的友情。
汪大渊：元朝期间的官方帆海家。他两次远航，游历东南亚、南亚、西亚、东非等地。着有《岛夷志略》，记录了他所到之处的山川、风土、物产等，对研讨当代海上丝绸之路和中交际换具有首要代价。
明朝前期政治败北，地盘兼并严峻，党争狠恶，农夫活动此起彼伏，这让徐霞客弃绝宦途，走向天然。
在遭受贬谪时也能发明糊口兴趣，如“休对故交思故国，且将新火试新茶。诗酒趁韶华”，他以为人生如同一场观光，首要的是内心的安好与安闲，其诗词和文章充满了对人生的深切了解和对自在的寻求。
徐霞客临终前留下遗言“此生无憾”，他以为本身作为一介布衣，在34年的时候里游遍了中原大地的山山川水，已经没有遗憾了。
当我们将目光投向更长远的汗青长河，会发明另有浩繁如星斗般灿烂的观光家。他们或为宗教信奉踏上漫漫征途，或为国度任务远行异域，或出于对未知天下的猎奇英勇前行。他们的经历和所留下的贵重财产，一样值得我们细细咀嚼和深切切磋。接下来，让我们一同走进这些当代观光家的天下。
郑和：明朝帆海家。从 1405 年到 1433 年，郑和带领庞大船队七下西洋，拜候了 30 多个国度和地区，萍踪遍及东南亚、南亚、中东、非洲等地。郑和下西洋促进了中外经济文明交换，传播了中汉文明。